بمناسبة مؤتمر باريس - ورقة مهداة إلي المسئولين في تنسيق الوفد السوداني

▪️ اثار عدد الوفد السوداني المشارك في مؤتمر باريس موجة من السخرية والتهكم. و قد نشر الخبير الاقتصادي الاوروبي، باتريك هينسك، تغريدة على تويتر قال فيها ان زمن المؤتمر بضع ساعات لن تكون كافية ليتحدث جميع الوفد السوداني فيها، واضاف انه يعتقد ان كثيرين من الوفد السوداني سيحضرون لباريس لاجل التسوق والفرجة وبعض السياحة.
يشار الى انتشار صور لكشف في الوسائط قيل انه يمثل اعضاء الوفد السوداني و الذي ضم 105 فرد. فيما يضم الوفد الالماني فقد 30 شخص بمافيهم الرسميون.
واتسمت التعليقات على تغريدة باتريك بالسخرية والتهكم، ووصف الخطوة السودانية بعدم الجدية وقلة الخبرة في التعامل مع مثل هذه المؤتمرات.
▪️ بعيدا عن أهداف مؤتمر باريس تخوض هذه المذكرة حول تقنين حركة الوفود الرسمية الي الخارج و ما ينبغي أن يكون عليه حال المشاركين بدءا باختيارهم ثم تجهيزاتهم و ما يجب عليهم أخذه معهم و ما يتزودون به من معلومات قبل السفر و أثنائه و عند وصولهم و في فترة الأقامة و كيفية تعاملهم في المطارات و الفنادق و احترام الزمن و الاصطفاف و الخطوط المحددة للوقوف و التخطي و الالتزام بالبوابات الخاصة بالدخول و الدخول و السلوك و الملبس و الحركة في الطرقات و الأسواق.
▪️ لا بد للدولة الاهتمام بامر الوفود الرسمية للخارج وتدريب المسئولين والموظفين بالداخل ليتناسب اداءهم مع هذه الفترة والتى تزايدت فيها حركة زيارات ضيوفنا من سياح ورسميين وشعبيين ورجال اعمال ومنظمات من الخارج وكذلك ازدياد حركة وفودنا المتجهة الى الخارج .
فالحركات المتزايدة للوفود تحتاج الى بعض الاهتمام حتى تنساب مهمتها بالصورة المطلوبة , ونقصد هنا الوفود الرسمية الحكومية والشعبية والحزبية التى تذهب للخارج للمشاركة فى مؤتمرات وسمنارات وورش عمل واحتفالات ومناسبات و انشطة ثقافية او سياسية او اقتصادية او رياضية او اجتماعية او دينية او علمية وذلك بدعوات من حكومات اودول اوشعوب اواحزاب .
▪️ اتطرق هنا لبعض النقاط المهمة والتى من خلالها يمكن تقييم الوضع الحالى للوفود بالإشارة إلي بعض النماذج وذلك للتعرف على جوانب القصور لتداركه , كما نقدم بعض المقترحات والتوصيات لتقويم حركة وفودنا التى تمثل السودان فى المجتمعات الدولية .
▪️ يجب على اعضاء وفودنا المختلفة سواء كانت رسمية او شعبية اولاً معرفة الغرض من السفر او ماذا يفعل الشخص الذى سيسافر فى وفد رسمى او شعبى لكى يكمل مهمته بالصورة المطلوبة وعلى اعضاء الوفود ان يكونوا ملمين بفنون التفاوض والنقاش والحوار وكيفية عكس حال الدولة لدى الآخرين وكيفية الاستفادة القصوى من هذا السفر وجلب المنفعة للدولة.
▪️ معرفة و استعمال الحاسوب والوسائط التقنية المختلفة صار من اهم الامور فى هذا العصر , من هنا ينبغى على الدولة ان تلزم المسئول الذى سيسافر فى وفد لمهمة رسمية خارج السودان بالالمام بكيفية استخدام الحاسوب و الهواتف الذكية و الاجزة اللوحية المختلفة مع الزامه بحمل جهاز حاسوب يحتوى على الاقل على معلومات اولية واساسية عن السودان وبعض الصور واذا امكن حمل اجهزة ومعدات عرض مثل الكاميرات الرقمية و الماسحات الضوئية واجهزة العرض . فعدم الالمام بهذه الاشياء يجعل الوفود التى تسافر للمشاركة فى سمنارات وندوات وورش عمل عن السودان لا تستطيع ان تقدم شيئاً بخلاف الاستماع للطرف الآخر واذا سالهم الطرف الاخر عن اى معلومة عن السودان لايستطيعون اعطاء الاجابة الصحيحة الكافية والمفيدة وتكون اجاباتهم تقريبية وليست مكتملة او لايستطيعون توصيل المعلومة بطريقة صحيحة ان كانت لديهم هذه المعلومة و ذلك لعدم امتلاكهم للوسائل اللازمة او عدم معرفتهم بها .
▪️ ضرورة تجويد وسائل الاتصالات الحديثة فهي من الضروريات و الواجبات لكل شخص يريد التعامل مع العالم والا سيكون معزولاً ولا يستطيع المشاركة واقل هذه الوسائل واهمها واسهلها اليوم هو استعمال البريد الالكترونى E.mail اذ اصبح لا يعقل و لايصدق ان هناك شخصاً فى العالم لا يمتلك بريداً الكترونياً ناهيك من ان يكون ممثلاً لدولة تريد ان تقيم علاقات تجارية او اقتصادية او سياسية او علمية مع جهات او دول او منظمات عالمية , فالبريد الالكترونى اضافة الى كونه قليل التكاليف فهو سهل الاستعمال و متوفر فى كل الاماكن والاوقات وواسع الانتشار فى كل قطاعات المجتمعات الدولية ، إضافة بالطبع للتطبيقات الاخري مثل فيسبوك و لينكد ان و تويتر .
▪️ الهندام و النظافة والمظهر العام والسلوك والنظام للوفود الرسمية يجب مراعاته باهمية بالغة ، فالانطباع الاول للشخص المضيف فى كثير من بلدان العالم له اثر كبير على سير المفاوضات والنتائج النهائية , فلا يعقل ان تسافر الوفود لتتفاوض فى ملايين الدولارات و اعضاءها لايهتمون بهذه الامور .
▪️ مراعاة السلوك الحميد وترك العادات القبيحة مثل تناول التمباك و التسكع و الجلوس في غير المكان المخصص وعدم الاهتمام بالزمن والحضور للاجتماعات واللقاءات بعد الزمن المحدد ، كذلك السلوكيات الصغيرة الاخرى كالبصق المتكرر وادخال الاصبع فى الانف او الاذن وخلافه اثناء الاجتماعات او اللقاءات التى يتم عرضها احياناً للمشاهدين على الهواء و فى النشرات فى التلفزيونات .
▪️ضرورة معرفة البلد الذى يودون الذهاب اليه فى مهام رسمية من اجراءات السفر والحجز و الالمام بالمعلومات الاولية والاساسية عن البلد والتى تشمل معرفة الطقس والعادات والتقاليد والسكان والاكل والشرب ونظام الحكم وشروط الدخول واشير هنا الى دولة ماليزيا على سبيل المثال من شروط الدخول اليها الحصول على بطاقة التطعيم الدولية " البطاقة الصفراء" والتى من غيرها لا يمكن للشخص الدخول وسيتم حجزه فى " كرنتينة " بالمطار لمدة اسبوع فى حال عدم امتلاكه لها , حتى اذا سافر احد المسئولين لحضور مؤتمر متخصص يمكن ان يعول عليه السودان كثيراً عند وصوله المطار اذا لم يبرز البطاقة الصفراء سينبه بانه سيحجز لمدة اسبوع فى المطار وقد تكون مدة المؤتمر ثلاثة ايام فيضطر الشخص عندها العودة للوطن وبنفس الطائرة مما يكلف السودان قيمة التذاكر وغياب لمدة ثلاثة ايام عن العمل وضياع فرصة مشاركة السودان والاستفادة من المؤتمر.
▪️ يجب على الوفود التأكد التام من زمن المنشط و تاريخه ومدته حتى لايسافر الشخص ويجد المؤتمر او المنشط قد انتهى اجله وهنا نشير الى اهمية ادخال بعثاتنا بالخارج فى الصورة قبل وقت كاف لتسهيل حركة الوفود وتنظيم اعمالهم ومساعدتهم .
▪️ من الامور المهمة التى ينبغى الاهتمام بها بالنسبة لسفر الوفود للخارج امر تامين مقابلة الصرف للتثريات والمصروفات فعلى الوفود ان تاخذ معها المال المناسب والكافى للصرف على الاشياء المهمة ووضع احتياطى لعدم الدخول فى مضايقات فى الفنادق والتاخير من السفر وخلافه وكذلك الاهتمام بامر الهدايا والحوافز و الاكراميات للسائقين والعمال فى الفنادق والمرافقين وكذلك المسئولين وهذا الامر له اثره البالغ فى تسهيل مهمة هذه الوفود .
▪️ نذكر فيما يلي بعض النماذج لبعض الممارسات الشاذة "السبهلليات" لبعض الموفودين الرسميين في مناسبات خارجية :-
1- صنقرة وفدنا الرسمي تحت المنصة في ريوديجانيرو بالزي الوطني.
2- تخطي وفد دبلوماسي رسمي الخطوط الصفراء عند الوقوف لانتظار القطار في اثيوبيا.
3- صولات و جولات وزيرة الخارجية خلف و أمام رئيسي وزراء خارجيتنا و الفرنسي .
4- تلقائية و "البساطية الاحمدية" للسيد عضو مجلس السيادة امام القنوات الفضائية العالمية في حضرة سلطان عمان و ما ننسي "شيل الفاتحة" .
5- "كبسيبة" المرافقين للسيد رئيس الوزراء في احدي زياراته الخارجية في أوربا.
▪️ نصائح و توصيات و مقترحات هتاك اشياء مهمة يحب معرفتها و العمل بها بالنسبة للذين يرافقون مسئولا رفيعاً في زيارات خارجية نذكر منها :-
١- الملبس المناسب للمرافقين و الهندام و المظهر اللائق .
٢- كيفية الجلوس و كيفية مقابلة الكاميرات و اصلاح الهيئة العامة للشخص و حركاته و اصلاح ملبسه.
٣- كيفية التحرك أثناء حركة رئيس الوفد مع المسئول الذي يستضيفه .
٤- كيفية الوقوف أثناء وقوف رئيس الوفد مع المسئول الذي استضافه.
٥- كيفية الوقوف و الحركة أثناء مراسم التقاط الصور التذكارية .
٦- من المسموح له بالدخول قبل رئيس الوفد او بعده و كيف يتم ذلك .
٧- أثناء المؤتمرات الصحافية بين المسئولين الكبار اين يكون موقع المرافقين و من بينهم أحيانا وزراء (هنا اشير إلي حركة وزيرة الخارجية أثناء زيارة لحمدوك و كيف أنها صالت و جالت خلف المسئولين الكبار و هم يلتقطون الصور التذكارية).
٨- ما يسمح بحمله أثناء الرحلات و ما يمنع .(نلاحظ المرافق يحمل المظلة علي الممشي الاحمر و صوت حمدوك واضح قال :" مافي داعي ليها " ).
٩- لا بد من حمل نقود مناسبة للحركة و التسوق و الهدايا للسائقين و عمال الفنادق .
١٠- معرفة عادات و تقاليد و سلوكيات البلدان التي يودون زيارتها و متطلبات الدخول و الحركة .
١١- اللغات و ما ادراك ما اللغات .
١٢- معرفة طقس البلاد المراد زيارتها للتعامل مع الملبس و الصحة و الوقاية و المطعم .
١٣- حمل كمية كافية من بطاقات التعريف بالشخص او ما تسمي بطاقات العمل business cards.
١٤- ضرورة التنبه و التهذب في الجلوس و الحركة اثناء الاجتماعات و ترك السلوكيات غير الحميدة مثل إدخال الأصابع في الأنف و الاذن و "حك" أجزاء من الجسم و البصق خاصة عند مرور كاميرات التلفزة .
١٥- مراعاة الحالة الصحية لاعضاء الوفود الرسمية.
١٦- اختيار احد اعضاء الوفد ليكون رئيسا عنهم اذا كانوا جماعة.
١٧- التنسيق مع بعثات السودان بالخارج .
✅ من خلال ما نشاهده يوميا في وسائل الاعلام المختلفة نلاحظ أن الذين يتحلقون حول دولة رئيس الوزراء سواء كان داخليا أو في اسفاره اذا كان يعقد مؤتمرا صحفيا مع كبار المسئولين من بلدان اخري كانوا ضيوفا هنا أو كان سيادته ضيفا في بلدهم ، نلاحظ أن هؤلاء أو أغلبهم يفتقرون إلي بعض الاصول في التعامل اللائق مع زيارات و انشطة السيد رئيس الوزراء .
اتمني ان تكون هناك جرعات تدريبية للمرافقين من المراسم و الامن و مدراء المكاتب و السكرتيرين و السائقين ، و حتي الوزراء الجدد .
حسن التعامل عندما يكون دولة رئيس الوزراء في مقابلة أو مؤتمر صحفي مع مسئول و يكون هناك حفل لالتقاط صور تذكارية بين المسئولين فإن المعتاد و المعروف أن الخلفيات اما ان تكون شعارات البلدين او الاعلام او مدخل مبني تتم فيه الاستضافة او شعار لوكالة تم فيها المؤتمر الصحفي ، و في هذه الحالات يجب علي المرافقين الابتعاد تماما عن المسئولين .
لكن للاسف الشديد "يتكابس" مرافقي السيد حمدوك حوله و هو مع المسئول حتي ان المشاهدين للقنوات الفضائية لا يستطيعون معرفة من هو رئيس الوزراء .
✅ فى الختام نقترح على القائمين على الامر فيما يختص بالوفود الرسمية انشاء جهاز يعنى بتدريب الموفودين فى مهام رسمية وشعبية , يقوم الجهاز بعقد الندوات وورش العمل والسمنارات واصدار النشرات للوفود الرسمية قبل السفر على ان لا يستثنى من ذلك كبار المسئولين علي ان تشمل هذه الندوات التمكين من اللغات و التنوير بالمعلومات الاساسية عن البلدان ومعرفة عاداتهم وتقاليدهم و كيفية الاهتمام بالمظهر العام والهندام والاتيكيت.

Message on the occasion of Paris conference

To the organizers
To the Friends of Sudan
To those who admired the revolution of the Sudan
To the French President
To European Heads of States
To the USA President
To all the heads of states of the world
All the Sudanese are happy with the news of the Paris conference to support Sudan. Our sincere thanks and appreciation to the bodies that called for the holding of the conference, the participating parties and the supporting bodies.
As we approach this conference and we are optimistic about its results, we must remind ourselves and everyone about the conditions of our old and new leaders and rulers, those who do not hope for good for their country or their citizens, but only work for their own interests and the interests of their groups and parties.
It is our destiny, a ruler will go and be replaced by another ruler
o People got angry,
o People demonstrated in the streets and under the sun, and dusted and revolted.
o Some died, some were injured, and others were lost.
o While the leaders and politicians were waiting there in the heights, shaded pavilions and air-conditioned offices inside and outside, as if they were watching a movie narration, and they said: -
o When does their naive revolution end so that we meet and think about how to divide the "cake"?
o The "cake" they enjoy with offices, spacious housing, luxury cars, high suits, multiple trips, fine fashions, relaxed tourism, heavy guard, and sprawling celebrations.
o As for you, "O honorable citizens, free revolutionaries." As they deceive and describe you, then clap for them, and after you bring them a "cake" in a clean, accessible container, your mission ends on the day of the celebration by handing them the "cake". The gathering ended and everyone returned to where they came and settled in their natural place.
■The Sudanese people have been suffering from many problems since 1956 and to this day, and the homeland or citizens have not achieved development, progress and renaissance like what happened to other countries around us, and we have remained since that date in our place as what happens every time after the revolutions is only: - "The names and affiliations of the rulers have changed."
■ Since independence, and perhaps before it, there is a small group of people who enjoy ruling while the rest of the people are wandering, and since that time there are many groups coming in and also a few who are having fun while the rest of the people are wandering.
■ And with dealing with modern media that have come to control many things, it is evident that people interact with these media, including the "Facebook" application, and the first thing that confronts us is the question of Facebook: " What's On Your Mind?.
■ I say to Mr. Mark, "the owner of Facebook", I think about the state of my country since your colonial ancestors went in the 1950s and our country in this "situation", our rulers who have alternated power in our country from independence to this day, Civilians or Military, Right or Left ، Modern or Traditional, Communists or Capitalists, Islamism, Liberals or Dictators, they only think of one thing, which is "Rule", and they search for it by any means :
o Starting peaceful elections, if they are not able to reach power, then,
o They resort to peaceful opposition in order to gain power. If they are not able to reach power, then
o They are resort to military coups in cooperation with some soldiers, and if they are not able to reach power, then
o They resort to rebellion, fighting and wars to gain power, and if they are not able to reach the power, then
o They resort to fleeing and seeking refuge in countries and other global systems to help them change power in their countries.
o When the people revolt and rise up, these rulers come again in the clothes of the Revolutionaries and Activists and steal the revolution.
■Those who hold power now love government power and only prolong their survival . The numerous armies of opposition, parties, entities, and groups just want to be the place of these "rulers", not for anything other than the comfort of themselves and not for the happiness of their people or their homeland.
■By Looking at the various components of the regimes that have traded power in my country since independence to the present day, and with all their classifications, names, and claims from-:
o Left Wings
o Right wings
o Socialism
o Capitalism
o Justice
o Islamic
o Equality
o Sharia
o Religion
o Civilization projects Nationalism
o Arabic
o African
o Liberal
o Regional
o Ethnicity
o Democracy
o Military
o Dictatorship
All of them are the same, they are only concerned with obtaining the seat of power to enjoy it and the rest of the people remain as they are.
■ Unfortunately, our leaders, politicians, princes, sheikhs, and rulers alike have spent all periods of government in a struggle for power and comfort themselves and have not cared about their citizens or the revival of their homeland, and unfortunately there is no hope for all of them, they only care about strength and comfort in themselves.
■ In response to Facebook's question "What's On Your Mind?" I say to Mr. Mark, "the owner of Facebook", after your ancestors left our country, it was said that we raised the ", but the truth is that we raised the banner of "our exploitation", and thus we raised the banner of "our exploitation" every day and every year we raise the banner of "our exploitation".
■ I say to Mr. Mark, "the owner of Facebook", in the year 1956 people went with "white" skin color, and others came with "dark black" skin color, they are our people. We were "colonists", and after the departure of your ancestors, we remained "colonized", as what has only changed is the skin color of the colonizer! And maybe, Mark "owner of Facebook", the "white skinned" people were better in many things than the "black skinned" people, and as I told you they are all "colonialists".
■ In the era of the "colonizer" for people with black skin, and let me call them "the local colonizer", there was injustice and mismanagement, and the state system is based on an illusion called security:
o All material and literary resources go to specific entities the army, security, police, judiciary, and presidency:
o They are the ones who choose the rulers,
o They are the ones who serve the rulers,
o They are the ones who guard the rulers,
o They are the ones who humiliate the citizen,
o They are the bodies to which all the state's material and moral resources go. As for the rest of the state, there is very little and this is the case during the periods of all regimes in all their forms and types.
■ In "local colonialist" periods, the state system which means "rulers and the people", despite the existence of laws, regulations and arrangements, it is a system that gives importance, fame, power, pleasure, immunity and preference to rulers, you will find:
o Palaces for Rulers,
o Luxurious transportation and transportation for rulers ,,
o Travel and tourism for rulers ,,
o The lustful lives for rulers
,, o The dazzle and comfort for rulers ,,
o And the detention of citizens in the streets under the heat of the sun at the peak time to pass the processions of the rulers,As for the citizens, they are called the common people.
■ I say to Mr. Mark, "the owner of Facebook", in the period of the local colonialist, every day our concern and our thinking:
o How to get bread,
o How to get water.
o How to obtain the means of transporting garbage.
o How to get a means of transportation,,
o How to cross roads ,,
o How to obtain sanitation, treatment, children's education, and the beauty, order and cleanliness of cities.
o Unfortunately, we do not find these things as people find them in the rest of the countries around us. While during the rule of your grandparents, the "foreign colonizer" of white skinned people, my grandparents did not think about these things and perhaps they would find them.
■ I say to Mr. Mark "the owner of Facebook", we have not heard that your "colonial" ancestors were stopping citizens in the heat of the sun from driving their luxury cars. Unfortunately, however, this is what the "local colonialists" who came after them are doing now.
■ I say to Mr. Mark "the owner of Facebook", we have not heard that your colonial ancestors were destroying the beauty of cities, nature, roads and green spaces, and were manipulating the environment as "local colonizer" did.
■ I say to Mr. Mark, "the owner of Facebook," We have not heard that your grandparents were betraying our grandfathers and we promised them every year to fix the situation and provide safe drinking water, food, housing, treatment, education and transportation. As do those who came after them from the local colonizer. "
■ No hope, no hope
First message to those waiting for the harvest of revolutions :-
■ To Uncle Hussein, the poor farmer who is waiting there in the desert in the far north of Sudan , to his brother “Abkar” in the far west of Sudan, and to his brother “Awhaj” in the far east of Sudan, and his brothers in the center and south of Sudan, who have been waiting since Caliph Abdullah Al-Taishi was our leader, and they have been waiting till now, I say to those waiting, “There is no hope.”.
■ As usual, the leader raises his stick and clips on the high fence as forcefully as his predecessors, the presidents, leaders and elders did. And his tongue says to you: -
o Come on to the green square,
o Put shovels of work, agriculture and industry,
o Leave your classes,
o Close your factories and stores,
o Leave your farms and your business,
o Come clap and cheer for me as I stand in front of you in the air-conditioned canopy in my plush outfit, while you are outside in the sunshine, and I cheat you and tell you:- "Free revolutionary citizens".
■ But unfortunately and as usual , the citizen clap and shout:-
o "Long live the leader" .
o "Thank you our leader".
o "Our Leader is the hope of the nation."
o Then the gathering ends, and the leaders board their luxurious air-conditioned cars to their palaces, and the rest of the people go to search for a way to reach their natural place.
■ There is no hope, there is no hope
A second message to the children of my country who are waiting for an unknown future: -
■ To the children of my country who are confused and their gazes are far and deep towards an unknown future in a country whose leaders do not know and do not work in it with the strategy of future planning.
■ To the children of my country and their state of affairs says on behalf of future generations: -
o How will our future be while we are in this state that is not like the world -:
• in our residences ,
• in our food,
• in our education,
• in our health,
• in our culture,
• in our habits,
• in our traditions,
• in our behaviors.
o How will our condition be and how will we face globalization with its paws, spades and tools represented by its organizations, channels, satellites, missions and clients.
o How do we face the challenges while we have not been strengthened, and our country is still in the grip of rulers who lead us every day to unknowns that only God knows?
o How do we coexist and deal with the world while our country is still ruled by the “president” and the “inspiring leader” who stand there and around him these drummers and guards
. o How do we face globalization and deal with its reality and join its organizations while the rulers are still far from solutions.
The system of government remained the same.
■ Whenever the people rise up, the rulers will come again with the same culture, and they have nothing but this ingenuity and power that is used by themselves, their components and those around them from the entourage, as did their predecessors behind them. The people standing in queues of humiliation, searching for bread and drinking water, and searching for a way to transport them to the workplace.
■ When a system of government goes, another system of government comes and works in the same way as before it did, as the old has an entourage, workers, and close partners, and the new ones also have an entourage, and they are advisers, party members, media professionals, security officials, and those close to the private councils who manage things according to their visions and goals.
■ Always and after the revolutions people talk :-
o in corridors,
o in alleys,
o in cemeteries,
o in the marquee of mourning and weddings,
o in transportation,
o in newspapers,
o on satellite channels,
o in private, closed and open meetings, and conversations in new media travels:
• They talk about change.
• They talk about democracy, freedom and justice.
• They are talking about the harbingers of previous regimes.
• They talk about corruption, empowerment and dismantling.
• They talk about the return of the ancients after relaxing and bathing.
• They talk about polishing personalities with academic degrees and internationalist roles in various fields in order to equip them to become "Mr. President".
• They talk about preparing proposals, drafts and preambles, and about forming alternative parties, and perhaps the difference between them and the old, adding the phrases (new, reform, collective leadership, talk, progressive, democratic ...) all of which call for development Prosperity, democracy, pluralism, freedom, justice and equality ... just like the constitutions and regulations of all parties without exception when they are in opposition
. • They talk about the search for youth, the infusion of new blood, the new forces, the labor movement, the unions, the graduates, the new Sudan, and the constants.
o But unfortunately, the new and old, all of them "Mr. President"
• Upon seizing this seat, the seat of government:
• They all love being His Excellency the President.
• They all love the comfort of the boss.
• They all love the president's cars.
• They all love the President's mansion.
• They all love the president's travel.
• They all love the President's ceremonies.
• They all love the president's security.
o Those in power love the president .. not for the people ?! ..
o Those expected from the politicians in the East, West, North, South, Right and Left, Islamists, Arabists, nationalists, Africans, capitalists, socialists, unionists, independence and regionalists, they all love Mr. President, not for the people
Confused Questions: -
o Will there be a change in the way of governing, managing the state, and loving governance?
o Do our leaders' behavior, thought, and pride in the complex and accelerating issues of the era correspond to the challenges facing us?
o Is the behavior of our leaders and our pride in the level of what is happening in the countries of the world around us?
o How can our leaders and dignitaries meet these challenges and what have they prepared for?
o Will the culture of our rulers, our leaders and our pride change from celebrations and joy to the crowd of citizens and leaving their work to receive the inspired leader, waving his stick and saying to them: “Free revolutionary citizens” and applauding him, then the gathering closes and the leader takes his cars and behind him and on his right to his left the guards and security forces and the citizens spread. Free revolutionaries "left and right flocking to find a way to get them to their homes?"
o Will there be new leaderships and institutions that adopt a system of government based on justice, equality and democracy?
o Will there be new leaderships and institutions that provide a model that calls for work, development and development?
o Will there be new leaders and institutions that can lead a system that leaves the old inherited methods of government and works to develop modern systems and methods that take us out of what we are in now?
o Will there be new leaderships and institutions that can present a system that combats the unfortunate behaviors and habits prevalent in society and works to transfer the experiences of countries that have emerged and developed systems of governance and rational leaders such as Dr. Mahdhar Muhammad in Malaysia? And Erdogan in Turkey? ... and President Lee Kuan Yew in Singapore? And finally in Rwanda, President Paul Kagame.
o Will there be new leaderships and institutions that can present a new approach to a new Sudan in this new era?
o Will there be new leaderships and institutions that can lead the country to a promising future?
o Will there be new leaderships and institutions that fight the unorthodox behavior and habits spread among members of society, which include the love of power and authority?
o Where are our leaders and our officials from the prominent aspects of civilization that have been adopted by competent leaders in other countries, who built their homelands, prepared their audiences, and worked on communication between their generations?
o Where do our leaders abide by the laws and regulations they have put in place in all areas?
o What criteria should be met in selecting leaders and officials?
o Will the state make changes in the administration system and in the system of habits of rulers that we inherited from a long time ago and that make the ruler distinct from the citizen in his place of residence, means of movement and work?
o Will the state change the wasteful management of the system of government?
o In order for the citizen to turn towards work, creativity and innovation, what should the state do in the field of achieving justice and equality in rights and duties, and providing a healthy and fair work environment for all members of society without discrimination between one group and another?
■ There is no hope, no hope.

🔴سيناريو حكومة الكفاوات🔴
🔸️الحكاية بشتنة و الا شيتاً آخر🔸️
"طريقة اختيار المسئولين في بلادي"
جلس مجموعة من اهالي حلة دبة التكل يتسامرون تحت ضوء القمر ، زي الجماعة القعدو كم يوم ديل عشان يختاروا الوزراء.
▪️حامد ود العوض : اها يا الطريفي يا اخوي ات ود جاب السيد دة عينوه وزير ولائي والا وزير دولة و الا وزير عديييل كدة ..
▪الطريفي : عفو عفو يا ود العوض ود جاب السيد شنو الببعينوه وزير عديل علي الإيمان الجماعة المتحكرين فيها ديلك ما يدوهو فرقة .. لكن تعال جاي ارخي اضانك اللقولك شيتن بيناتنا الزويل دة مو كفاءة يعني من الكفاوات ، اية و الله .
▪يتدخل ود جار النبي : هلا هلا و الله يا الطريفي بقيت مثقف و كمان تعرف الكفاوات .
▪الطريفي : عفو يا ود جار النبي الكفاوات دي في زولا ما بعرفا .
▪ود جار النبي : اها كدي ورنا اياها .
▪الطريفي : الكفاوات دي يااالغبيان زي ما تقول كدي لمن الزول يكون متلقي حجج يقوموا يشغلوه بي شيتن كدي يكافو شره اها دي الكفاوات ، علي الطلاق مما يعينو اها السكتة الياها . ماك شايف الزويل داك مما مسك الوزارة اها السكتة الياها.
▪ود جار النبي : يعني اسة الجماعة البشييييلو و يعينو فوقن كل مرة ديل يعني دايرين يكافو شرهم و الله يا الطريفي اخوي جبتلك خبر .
▪الطريفي : الجماعة ديلك مو خربو البلد اسة جايبين ناس موحوماد ود جاب السيد الكفاوات ديل عشان يعدلوها .
▪ود العوض : علي الطلاق ليهن قريب السنتين يسوطوا و يعجنوا و يلوصوا فيها و الله التكتحن ما قدروا عليها، كل شيء يهبشوه يقولوا اللخيان مكجرنهن و عاملن لهم فيه عمل .
▪ود جار النبي : الله يجازي محنك يا الطريفي والله ات حقو يسووك وزير في رئاسة الجمهورية ..
▪الطريفي : تضحك عليا يا ود جار النبي . ات قايلا كتيرة علي الله .. عليا الإيمان بكرة بعد بكرة كدي يجي تعديل وزاري أن ما شفتني متحكرلك في داك اللانكروزم و جايطلك البلد شرق وغرب و شمال و جنوب ما تقول لي الطريفي تاني.. انت قايل شغل الوزراء دة شنو .. مو لاندكروزم و صرف بنزين و ونسات و مكالمات بالتلفونات و تحويل الرسائل الليلات الواسطات و دة ما ظنيتو دايرلو قراية و الا شهايد ..
▪ود جار النبي : انت من زمن اللاندوكرزيوم الناس اطوروا . اها يا الطريفي كدي خلنا من الخبير اللليل ود جاب السيد دة >> دحين داك مو عباس ود بتول ....
▪الطريفي : ايا والله ..
▪ود بتول : سلام اااود جار النبي .
▪ود جار النبي : عليكم السلام
▪ود بتول : الندخل في الموضوع طوالي مافي زمن ظنيتكم ماسمعتو بالخبير المالي البلد يا ود جار النبي .
▪ود جار النبي : شنو دة كمان اااالمسيخيت ظنيتك بقيت متل الطريفي تجيب الخبارات.
▪ود بتول : و الله أمس محيميد ود التاية وليدو الفي السعودية داك رسلو ديجيتال و قالك كدي و شغلو وأول ما بدا وجابلك الجزيرة الخبر اللولاني قرار تعيين ود جاب السيد وزير تختيت .. أيا والله سمع اضاني دي ..
▪ود جار النبي : هع هع هع .. دااابك سمعت بالخبر دة .. علي الحرام الطريفي جابو لينا اول امس بالواسطات ..
▪ود بتول : الطريفي مو زول محن .. أها شنو الواسطات دة كمان ..
▪ود جار النبي : ماك عارف الواسطات .. هع هع .. دة شيتا كدي في التلفون البقولولو كدي (إشارة لمسح الاصبع للتلفون الذكي) .. و يجيبلك الخبر اللليل الوزراء و اللليل الحكومة و اللليل الحرب و اللليل الاجتماعات و اللليل أي شي .. والله الشي قبل ما يتم .. تسمع بو في الواسطات . والله قالوا الجماعة مجتمعين اجتماع سري الليل اللجنة اللت الخرابة ديك و اتشاكلوا .. برضو جابوهو في الواسطات ..
▪ود بتول : هوووووي يا ود جار النبي خلك في حدودك قبل ما يجو الجماعة يودرو اترك و يودرونا معاك .. الشي دة نفوه وقالو دي فبركة ساااكت.
▪ود جار النبي : والله الدنيا دي حتي ود بتول بقي يتكلم في السياسة حسي عليك الله فبركة دي شن معناه .
▪ود بتول : هع هع هع ماك عارف الفبركة .. الفبركة دي التبيخ .. يعني زي ماتقول كدة زي البامية المفروكة هع هع هع .
▪ود جار النبي : كدي خلنا من دة دحين داك مو ود الاعيسر .
▪ود بتول : اية و الله و جاي مسرع كدي زي الجايبلو خبر .
▪علي ود الفضل : تعال تعال ااازول .. شن الخبر .
▪محمد ود الاعيسر : ها ناس انتو متكسرين هني و ما جايبين خبر و فريق لا فوق جايط.
▪علي ود الفضل : شن الحاصل اااالمنحوس .
▪محمد ود الاعيسر : الناس عاملين مظاهرة و قالوا دايرين يتمردوا عدييل كدة و يشيلو السلاح .
▪علي ود الفضل : الله لا كسبك دة كلام شنو دة .
▪محمد ود الاعيسر : قالو كيييفن بالكيف يعينو من فريق لا تحت ود البصير وزير للموية و ما يعينو زول من فريق لا فوق ..
▪علي ود الفضل : عليك الله شوف الغبيانين ديل .. نآن الزويل دة مو كفاءات و خبرة اكثر من ٢٠ سنة شغال بي حمارتو دي و يشيل في الموية بالخرج و يرحل لي ناس الحلة و يسقي فيهن علي الإيمان أكان صدقتو سوهو وزير علا تاني مانشوفلنا زولا عطشان في الولاية دي وكمان يريحلك البلد كلها الزويل مو خبرة أكان للشهايد و الله شوف عيني دي خاتيها تحت السرج الليل حمارتو ،،، .
▪محمد ود الاعيسر : الناس قالوا مالن و مال البلد هم بس لازم واحد من اولادن يبقي وزير .
▪ود الشيخ : هوي يا جماعة و الله انا سمعت ابوي الشيخ قال اولتمبارح أجتمعوا مع المسعولين وقالوا خلاص المشكلة دي محلولة.
▪محمد ود الاعيسر : محلولة كيفن قول لنا عشان نمشي نبشرن .
▪ود الشيخ : والله ابوي الشيخ قال الجماعة المسعولين قالو في نظام أسموا نظام الترضيات يعني زي ماتقول كدي يعينوا ليهم واحد من فريق لا فوق وزير دولة أو معتمد برئاسة الولاية و يمشي يقولك كدي و يخت ايدو في المصحف و يحلف لهم القسم و يسلموهو ديك الفارهة و تاني مادايرين منو حاجة .. بعد كدي المشكلة تكون اتحلت .
▪ود العوض : اوعي يكون المصحف الليل الجماعة الفاتو .
▪ود الشيخ : لا لا ظنيتو ويحيدا قديييم كدي قالوا ان ختيت فوقوا يدك علي الإيمان تتكجرلك لا يوم القيامة عشان كدة تشتغل دغري .
▪الجماعة : الحمد لله .. عاش نظام الترضيات عاش نظام الترضيات وان شاء الله البلد تروح شمار في مرقة .
▪ود اللمين : اها خلونا من دة الخزين ود السرة داااك البحلهن منو شنو و كيفن يكافو شره ..
▪ود الشيخ : ايا و الله الخزين وليد السرة بت الله جابو من الكفاوات و كمان عندو ضهر و وراه قبيلة ، عشان كدة قالوا خلقولو وزارة جديدة تكون مسئولة من حل المشاكل من ضمن صلاحياتها تكون مسئولة من الدرداقات و اول شيء بدابو مشي فريق الضبيبينة باقي ابراهيم ود مساعد متكاجر مع النور ود العازة فوق الدرداقات و الحمد لله حل المشكلة .
▪ود اللمين : الحممممممد لله و كيفن حلوها ،،
▪ود الشيخ : و الله قالو يبنولن موقف اللِيل درداقات جنب السويق القديم و يكون مسعول منو ابراهيم ود مساعد و يبنولن ويحيدا تاني في طرف القويز اللافوق و يمسكوه النور ود العازة و كل واحد يلملم موارد السويق . بس قالولن اوعاكم من التجنيب ، و كدة يادار ما دخلك شر ،،
▪ود اللمين : عفيت منك ااالخزين ات من قمت ماك حلال المشاكل . حرم دة التختيت الاستراتيجي و الا بلاش ،، علا يا ود الشيخ المرة دي كمان جبتلنا شيتا جديد الموارد يعني شنو و التجنيب يعني شنو .
▪الطريفي : والله يا ود ريا انت اصلك ما بتفهم .. أسع الناس يجوطو كل يوم و يلوصو في التلفزيون و الرادي و التلفونات و الجرايد و يقولولكن الناس لهطوا الموارد و الكفاءات جاية ترجعلكم حقكم و توقف التجنيب حماية للمال العام و انت لسة ما فهمت حاجة ..
▪ود ريا : والله ساامع علا لكن والله ماني خابرن قاصدين شنو والله هن في وادي ونحن في وادي .. نحن دايرين الكسرة و الويكة تكون رخيصة وبس والله تاني ما دايرين منهم شي .
▪الطريفي : اها يا ود ريا اللشرحلك الموارد .. شايف الكويم الليل الزبالة القاعد هنوك الليل منو .. مش هيل الارباب .. اها دي زي ما تقول كدة دي الموارد .. و مش وليدو الفضل مرة مرة كدي بشيل منو و يدسدس قدام اللوضة التحتانية ديك و ما بخبر ابوهو يعني زي ماتقول بالعربي كدي سرقة .. اهااا دة التجنيب البقصدوهو ..
▪ود ريا : الله يجازي محنك ياااا الطريفي باقي انت ماك زول محن .. زمان ما قتلك حقو يعينوك وزير .. اسة عليك الله هم اخير منك بي شنو علي الطلاق يعينوك وزير علا تبشتنا ليهم جنس بشتنة ..هي مش الشغلانة بشتنة والا شيتا آخر ..