🔴ليس من أمل - عودة النميري و البشير في شخص الوالي🔴
🔴 رسالة أولي :-
الي فتح العليم ، و هو هناك بين النخيل و النيل في أقاصي الشمال ، ينتظر منذ ان كان الخليفة عبد الله التعايشي قائدنا ،، و ظل منتظرا مرورا بقادتنا و كبراؤنا الذي تعاقبوا فأضلونا السَّبِيلَا الي آخرهم . اقول له :
📌"اشتغل شغلك يا فتح العليم " ليس من أمل ..
📌 الحكام و السلاطين في كل الازمان لسان حالهم يقول لك و لغيرك :- ( هلموا إلينا .. الي الساحات ،، إلي أماكن التجمعات ضعوا طواريكم ،، اتركوا قاعات دراستكم ،، أغلقوا مصانعكم ،، اتركوا اعمالكم ..
تعالوا لتصفقوا لنا و تهتفوا لنا و نحن نقف امامكم بملابسنا الجميلة و أمام سياراتنا الفارهة يحرسنا من الشمال و اليمين الحرس الجمهوري و الشرطة العسكرية و الدعم السريع و الامن و الاستخبارات و نقول لكم :- " ايها المواطنون الشرفاء الأحرار "
🔴 رسالة ثانية :-
الي الطفل محمد و هو يجلس حائرا و نظرته بعيدة و متعمقة نحو مستقبل مجهول في بلد قادته لا يعرفون و لا يعملون فيه باستراتيجية التخطيط المستقبلي .. و كأن لسان حاله يقول ، و نيابة عن الاجيال القادمة :
📌 كيف سيكون مستقبلنا و نحن بهذا الحال الذي لا يشبه العالم في مسكننا في ماكلنا في تعليمنا في صحتنا في ثقافتنا في عاداتنا في تقاليدنا في سلوكياتنا .
📌 كيف سيكون حالنا و ستتكالب علينا الامم و تتدافع علينا رغم انفنا عن طريق العولمة بمخالبها و معاولها و ادواتها المتمثلة في منظماتها و قنواتها و اقمارها .
📌 كيف نستطيع مواجهة التحديات و نحن لم نتقوي و بلادنا يتداول قبضتها دراويش و عبدة السياسة يقودوننا الي مجاهل لا يعلم مداها الا الله .
📌 كيف نتعايش و نتعامل مع العالم و بلادنا مازالت يحكمها و يتعاقب علي حكمها السيد الرئيس و القائد الملهم الذي يقف هناك و حوله أولئك المطبلون و الحراس .
📌 كيف نستطيع مواجهة العولمة و التعامل مع واقعها و الانضمام الي منظماتها مثل التجارة الدولية و مازال السلاطين بعيدون كل البعد عن الحلول .
📌 و اخيرا كانه يفكر في شيء و هو كيفية خوض هذا البحر الذي امامه للهروب من جحيم هذا الواقع الي عوالم مجهولة .
🔴 ثقافتنا ليس لها شبيه في العالم و الثقافة طبعا تؤثر في مسيرة و حركة كل الامور و منها السلطة . فمن ثقافتنا حب السلطة و التمسك بها حتي الموت و حب أصحاب الجاه و المال و لو جاء بطرق غير شرعية و أمثالنا تمجد و تعظم صاحب المال و الجاه و السلطان و ما يقدمه و تذدري الفقير و هذا الأمر يدفع بالناس البحث عن اي وسيلة لجلب المال و حتي شيوخنا يعترفوا بذلك حيث يقول أحدهم :
(كان ما طحيني منو البجيني) و هو بالطبع يعني المال و الغني و لا بد من توفره لكي يجتمع حولك الناس
..و يقال بالدارجي : (و فلان ماشاء الله زول تمام و فلان داك زول مسيكين ساااكت)..
و يقال في اغانينا و التي تمجد صاحب المال عن غيره : ( عشرة قدور محلبية و عشرة قدور سرتية و نسيبتو قالت شوية ) إشارة إلي أهمية العدد و الكم و عدم الاهتمام بغيره, و في أغنية اخري تظهر الثقافة الاهتمام بصاحب الجاه و المال و ازدراء من سواهما (مابدوكي لي زولا مسيكين , الا واحدا نخله مزروع في البساتين ) ، أي يجب أن يكون غني و له مال كثير بغض النظر عن الأشياء الأخري، .
و حتي في الدعوات لمن تزوج فيقال له ( تقلبها بالمال و تقلبك بالعيال ) و ليس هناك من شيء غير ذلك ،
و لاؤلئك الأغنياء الذين يقدمون الاكل و الشرب و تمجيدهم وتعظيمهم يقال : ( فلان عوج الدرب) إشارة لذلك الشخص الذي يغير الناس الطرق و يسلكون طريقا لمنزله .
و هناك اشياء كثيرة و نماذج متعدد تمجد الغني مهما كان مصدر أمواله و تذدري الفقير .. و كذلك الأمر بالنسبة للوصول إلي السلطة فالبحث عن اي وسيلة بدءا بالانتخابات السلمية فإذا لم نستطع فنلجا الي المعارضة السلمية من أجل الوصول إلي السلطة فإذا لم نستطع فالتكتلات و القتال والحرب .
و هؤلاء المتمسكون بالسلطة هم من رحم هذا الشعب الذي يحب السلطة و العمودية و المشيخة و الغني و هذه الجيوش الجرارة من الأحزاب و الكيانات و التجمعات همها فقط أن تكون في محل هؤلاء " المكنكشين" لا لشيء فقط لياتوا و "يكنكشوا" .
لا تسمعوا للايدلوجيات و اليسار و اليمين و الاشتراكية و الرأسمالية و العدالة و المساواة و الشريعة و الدين و المشاريع الحضارية و القومية و العربية و الأفريقية ، كلهم سواء همهم هذا الكرسي و هذه الفارهات و هذه العمارات و هذه السفريات .
🔴 ليس من أمل. ،. ليس من امل ..
لن تتغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم فكيف لها أن تصلح الحال؟.
ها هم الحكام و السلاطين الذين استبشر بهم الناس يسافرون علي متن الطائرات و يتنقلون بالفارهات ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن الخبز ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن وسيلة توصلهم الي عملهم ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا و لطالما استبشروا بهم خيرا و غردوا و كتبوا هاشتاقات#شكرا_فلان و #فلان_امل_ الامة .
🔴 ليس من أمل .. ليس من أمل ،،
و للاسف الشديد ،، و كما للقدماء تماسيح و مطبلون يطبلون ،،
ظهرت اورال (جمع ورل ) بدأوا يظهرون علي الشوارع يهللون و يمدحون و يقولون :
#فلان_امل_الامة
#نحن_معاك_يا_فلان
#دعوا_فلان
#عاش_فلان
#شكرا_فلان
🔴 ليس من امل .. ليس من أمل ،،
فالكل يحب سعادة الرئيس ، شيوعيون ، إسلاميون ، قوميون، افريقيون ، مستعربون ، قبليون ، مثقفون ، أميون ، عنصريون .
🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
📌سنظل كما نحن و ربما خلقنا ربنا سبحانه و تعالي لنكون هكذا ..
📌 كلنا نحب ان نكون سعادة الرئيس ..
📌 كلنا نحب راحة الرئيس ..
📌 كلنا نحب عربات الرئيس ..
📌 كلنا نحب قصر الرئيس ..
📌 كلنا نحب سفر الرئيس..
📌 كلنا نحب مراسم الرئيس ..
📌 كلنا نحب أمن الرئيس ..
📌 كلنا نحب ان نكون سعادة الرئيس ..
📌 الموجودون الان في سدة الحكم يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ؟!..
📌 المنتظرون في المعارضة شرقا و غربا و شمالا و جنوبا و يمينا و يسارا مستعربين و قوميين و افريقيين و راسماليين و اشتراكيين و وحدويين و استقلاليين كلهم ،، يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ..
كلهم نظرهم مصوب تجاه .. السيد الرئيس .. السيد الزعيم .. استقبالات السيد الرئيس .. جاء السيد الرئيس. جهزوا للسيد الرئيس ..
جربنا من لندن الخليفة عبد الله التعايشي و الي الان و ربما الي يوم القيامة فالحال هو نفس الحال وربما اسوأ ,,
📌حكام يحكمون
. 📌 محكومين ينتظرون
📌 نظام الدولة و بنفس المواصفات(جيش .. امن .. شرطة .. قضاء .. رئاسة جمهورية ) ..
📌نظام الدولة سواء كان عسكر أو مدنية فانه (دولة الحكومة ) و الذي يعني (حكام و محكومين ) بالرغم من وجود قوانين و نظم و ترتيبات فهو نظام يعطي الأهمية و الشهرة و القوة و المتعة و المنعة و الافضلية للحكام علي المحكومين فتجد:
📌القصور للحكام ،،،
📌و السيارات الفارهة للحكام ، ، ،
📌و السفر والسياحة للحكام ،،
📌و المعيشة الرغدة للحكام ،،،
📌و البهرجة و الراحة للحكام ،،
📌و الامان و الامن للحكام ،،
📌و توقيف المواطنين في الزمهرير لتمرير مواكب الحكام ،،
📌اما المحكومون فيقال لهم الجمهور او الشعب " عامة الناس" ،،
🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
📌 هل سيكون هناك تغيير في طريقة الحكم و إدارة الدولة و حب السلطان و " الأبهة" و " الشيخنة" و " العمودية" و التاجر الكبير و العمة الكبيرة و العربية الفارهة و الحراسة و الحركة .
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا وتفكيرهم وتعاملهم مع قضايا العصر المعقدة والمتسارعة يتناسب مع التحديات التى تواجهنا ؟.
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا على مستوى ما يجرى فى دول العالم من حولنا ؟.
📌 كيف يمكن لقادتنا و كبراؤنا مقابلة هذه التحديات وماذا اعددوا لذلك ؟
. 📌 هل ستتغير ثقافة سلاطينا و قادتنا و كبراؤنا ، من الاحتفالات و البهرجة و تجميع المواطنين و ترك أعمالهم لاستقبال السيد القائد الملهم ليلوح بعصاه ويقول لهم أيها المواطنين الثوار الأحرار فيصفقون له ثم ينفض الجمع و يستقل القائد سياراته و من خلفه و عن يمينه و يساره الحراس و الامنيين ، و ينتشر المواطنين الثوار الأحرار الإشراف يمنة و يسري يتزاحمون للبحث عن وسيلة توصلهم الي مساكنهم ؟.
📌هل سيحارب قادة و كبراء المجتمع السلوك و العادات غير الحميدة المنتشرة بين افراده . و التي من بينها حب السلطة و السلطان ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا و مسئولينا من المظاهر الحضارية الراقية التي تبناه قادة أفذاذ في بلاد اخري فبنوا اوطانهم و استعدوا جماهيرهم و عملوا على التواصل بين أجيالهم ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا من الالتزام بالقوانين واللوائح التى وضعوها فى كافة المجالات ؟.
📌 ماهى المعايير الواجب توفرها فى اختيار القادة و المسئولين ؟.
📌 هل ستقوم الدولة بعمل تغييرات في نظام الادارة و في نظام عرف السلطان الذي توارثناه منذ زمن بعيد و الذي يجعل السلطان متميزا عن المواطن في مسكنه ، و وسائل حركته ، و عمله ؟.
📌 هل ستغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم ؟.
📌 لكي يتوجه المواطن نحو العمل و الابداع و الابتكار ، ما الذي علي الدولة فعله في مجال بسط العدل و المساواة في الحقوق و الواجبات وتوفير بيئة عمل متعافية و عادلة لكافة افراد المجتمع دون تمييز بين فئة و اخري ؟ .
🔴 ومات الأمل ،،
📌 كنا نتطلع ونحن في هذه المحن الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية المعروفة إن تكون للمناسبات و الاحتفالات و الافتتاحات طعم و نكهة خاصة جديدة و مختلفة تماما عن ما كان .
📌 كنّا نتطلع إلى نوع جديد من الاحتفالات و المهرجانات و المسيرات و المظاهرات كأن يستغل الولاة الجدد ارجلهم في مسيرة تتحرك صوب الوزارات والجامعات المختلفة ينتظرها الموظفون والطلاب فى مبانيهم وعند وصولها لمدخل كل وزارة يقوم بمخاطبتها رؤساء النقابات والعمال كذلك الامر فى مداخل الجامعات يخاطبها رؤساء الاتحادات الطلابية و اساتذة الجامعات يطوف الوفد بالمصانع والمكاتب المختلفة يرحب بهم العمال والموظفون وهم يقومون بتأدية واجبهم اليومي دون تعطيل او توقيف للعمل , يقوم الولاة بتشجيع المواطنين للعمل والإنتاج ومحاورتهم في كيفية تطوير العمل , يتدارس فى كل وزارة عن كيفية تطوير العمل , يطوف بالمناطق الصناعية والزراعية , يطوف لمشاهدة العاملين فى بناء الطرق والكباري وتشجيعهم وليس إيقافهم عن العمل للحضور الى الساحات للبهرجة و الاحتفالات يطوف بالقرى المحيطة بالمدن ويتفاكر ويتساءل عن كيفية حل مشاكل هذه القرى ,, يطوف بالمدارس وهى تعمل ويحكي مع طلاب الجامعات والمعاهد العليا وهم فى قاعاتهم ويتدارس مع اساتذة الجامعات عن كيفية الخروج من الازمات والمشاكل المختلفة , يطوف بالاسواق والمحلات المختلفة فى المحليات ويتدارس مع المعتمدين فى مواقع العمل عن كيفية النظافة و نقل القمامة والنفايات .
📌 كنّا نتطلع الى نوع جديد من الاحتفالات يختلف عن الاحتفالات التى اقمناها فى الاعوام الماضية ولم نجنى منها غير البهرجة فى لحظتها , اعواما اضعناها فى العطلات والمهرجانات والاحتفالات الرسمية والشعبية ولم نجنى منها ثمرة .
📌التعطيل عن العمل باى حال لانعتبره احتفالاً انما يعد خراباً وهو الامر الذى تؤكده النظريات والافكار الاقتصادية المختلفة , لذلك كنا نتمني تغيير ثقافة السلطان للعطاء والعمل يكونوا قدوة لبقية فئات المجتمع . اذا نظرنا الى الدولة الماليزية وكيف عمل قادتها حتى تطورت واصبحت تنافس الدول الكبرى , ان من اهم الاسباب التى ساعدت فى تنفيذ استراتيجياتهم الاهتمام بالزمن وعدم اهداره فى الاحتفالات والمسيرات والمظاهرات , الاهتمام بالعمل فى مواعيده , الاهتمام بالزمن فى الدخول والخروج للعمل , الاهتمام بالزمن فى ساعات الاكل والراحة وخلافه .
انها احلام و اماني ،، لكن :-
🔴 ليس من امل ،، ليس من امل
🔴 رسالة أولي :-
الي فتح العليم ، و هو هناك بين النخيل و النيل في أقاصي الشمال ، ينتظر منذ ان كان الخليفة عبد الله التعايشي قائدنا ،، و ظل منتظرا مرورا بقادتنا و كبراؤنا الذي تعاقبوا فأضلونا السَّبِيلَا الي آخرهم . اقول له :
📌"اشتغل شغلك يا فتح العليم " ليس من أمل ..
📌 الحكام و السلاطين في كل الازمان لسان حالهم يقول لك و لغيرك :- ( هلموا إلينا .. الي الساحات ،، إلي أماكن التجمعات ضعوا طواريكم ،، اتركوا قاعات دراستكم ،، أغلقوا مصانعكم ،، اتركوا اعمالكم ..
تعالوا لتصفقوا لنا و تهتفوا لنا و نحن نقف امامكم بملابسنا الجميلة و أمام سياراتنا الفارهة يحرسنا من الشمال و اليمين الحرس الجمهوري و الشرطة العسكرية و الدعم السريع و الامن و الاستخبارات و نقول لكم :- " ايها المواطنون الشرفاء الأحرار "
🔴 رسالة ثانية :-
الي الطفل محمد و هو يجلس حائرا و نظرته بعيدة و متعمقة نحو مستقبل مجهول في بلد قادته لا يعرفون و لا يعملون فيه باستراتيجية التخطيط المستقبلي .. و كأن لسان حاله يقول ، و نيابة عن الاجيال القادمة :
📌 كيف سيكون مستقبلنا و نحن بهذا الحال الذي لا يشبه العالم في مسكننا في ماكلنا في تعليمنا في صحتنا في ثقافتنا في عاداتنا في تقاليدنا في سلوكياتنا .
📌 كيف سيكون حالنا و ستتكالب علينا الامم و تتدافع علينا رغم انفنا عن طريق العولمة بمخالبها و معاولها و ادواتها المتمثلة في منظماتها و قنواتها و اقمارها .
📌 كيف نستطيع مواجهة التحديات و نحن لم نتقوي و بلادنا يتداول قبضتها دراويش و عبدة السياسة يقودوننا الي مجاهل لا يعلم مداها الا الله .
📌 كيف نتعايش و نتعامل مع العالم و بلادنا مازالت يحكمها و يتعاقب علي حكمها السيد الرئيس و القائد الملهم الذي يقف هناك و حوله أولئك المطبلون و الحراس .
📌 كيف نستطيع مواجهة العولمة و التعامل مع واقعها و الانضمام الي منظماتها مثل التجارة الدولية و مازال السلاطين بعيدون كل البعد عن الحلول .
📌 و اخيرا كانه يفكر في شيء و هو كيفية خوض هذا البحر الذي امامه للهروب من جحيم هذا الواقع الي عوالم مجهولة .
🔴 ثقافتنا ليس لها شبيه في العالم و الثقافة طبعا تؤثر في مسيرة و حركة كل الامور و منها السلطة . فمن ثقافتنا حب السلطة و التمسك بها حتي الموت و حب أصحاب الجاه و المال و لو جاء بطرق غير شرعية و أمثالنا تمجد و تعظم صاحب المال و الجاه و السلطان و ما يقدمه و تذدري الفقير و هذا الأمر يدفع بالناس البحث عن اي وسيلة لجلب المال و حتي شيوخنا يعترفوا بذلك حيث يقول أحدهم :
(كان ما طحيني منو البجيني) و هو بالطبع يعني المال و الغني و لا بد من توفره لكي يجتمع حولك الناس
..و يقال بالدارجي : (و فلان ماشاء الله زول تمام و فلان داك زول مسيكين ساااكت)..
و يقال في اغانينا و التي تمجد صاحب المال عن غيره : ( عشرة قدور محلبية و عشرة قدور سرتية و نسيبتو قالت شوية ) إشارة إلي أهمية العدد و الكم و عدم الاهتمام بغيره, و في أغنية اخري تظهر الثقافة الاهتمام بصاحب الجاه و المال و ازدراء من سواهما (مابدوكي لي زولا مسيكين , الا واحدا نخله مزروع في البساتين ) ، أي يجب أن يكون غني و له مال كثير بغض النظر عن الأشياء الأخري، .
و حتي في الدعوات لمن تزوج فيقال له ( تقلبها بالمال و تقلبك بالعيال ) و ليس هناك من شيء غير ذلك ،
و لاؤلئك الأغنياء الذين يقدمون الاكل و الشرب و تمجيدهم وتعظيمهم يقال : ( فلان عوج الدرب) إشارة لذلك الشخص الذي يغير الناس الطرق و يسلكون طريقا لمنزله .
و هناك اشياء كثيرة و نماذج متعدد تمجد الغني مهما كان مصدر أمواله و تذدري الفقير .. و كذلك الأمر بالنسبة للوصول إلي السلطة فالبحث عن اي وسيلة بدءا بالانتخابات السلمية فإذا لم نستطع فنلجا الي المعارضة السلمية من أجل الوصول إلي السلطة فإذا لم نستطع فالتكتلات و القتال والحرب .
و هؤلاء المتمسكون بالسلطة هم من رحم هذا الشعب الذي يحب السلطة و العمودية و المشيخة و الغني و هذه الجيوش الجرارة من الأحزاب و الكيانات و التجمعات همها فقط أن تكون في محل هؤلاء " المكنكشين" لا لشيء فقط لياتوا و "يكنكشوا" .
لا تسمعوا للايدلوجيات و اليسار و اليمين و الاشتراكية و الرأسمالية و العدالة و المساواة و الشريعة و الدين و المشاريع الحضارية و القومية و العربية و الأفريقية ، كلهم سواء همهم هذا الكرسي و هذه الفارهات و هذه العمارات و هذه السفريات .
🔴 ليس من أمل. ،. ليس من امل ..
لن تتغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم فكيف لها أن تصلح الحال؟.
ها هم الحكام و السلاطين الذين استبشر بهم الناس يسافرون علي متن الطائرات و يتنقلون بالفارهات ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن الخبز ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن وسيلة توصلهم الي عملهم ..
📌 تاركين وراءهم جمهورا و لطالما استبشروا بهم خيرا و غردوا و كتبوا هاشتاقات#شكرا_فلان و #فلان_امل_ الامة .
🔴 ليس من أمل .. ليس من أمل ،،
و للاسف الشديد ،، و كما للقدماء تماسيح و مطبلون يطبلون ،،
ظهرت اورال (جمع ورل ) بدأوا يظهرون علي الشوارع يهللون و يمدحون و يقولون :
#فلان_امل_الامة
#نحن_معاك_يا_فلان
#دعوا_فلان
#عاش_فلان
#شكرا_فلان
🔴 ليس من امل .. ليس من أمل ،،
فالكل يحب سعادة الرئيس ، شيوعيون ، إسلاميون ، قوميون، افريقيون ، مستعربون ، قبليون ، مثقفون ، أميون ، عنصريون .
🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
📌سنظل كما نحن و ربما خلقنا ربنا سبحانه و تعالي لنكون هكذا ..
📌 كلنا نحب ان نكون سعادة الرئيس ..
📌 كلنا نحب راحة الرئيس ..
📌 كلنا نحب عربات الرئيس ..
📌 كلنا نحب قصر الرئيس ..
📌 كلنا نحب سفر الرئيس..
📌 كلنا نحب مراسم الرئيس ..
📌 كلنا نحب أمن الرئيس ..
📌 كلنا نحب ان نكون سعادة الرئيس ..
📌 الموجودون الان في سدة الحكم يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ؟!..
📌 المنتظرون في المعارضة شرقا و غربا و شمالا و جنوبا و يمينا و يسارا مستعربين و قوميين و افريقيين و راسماليين و اشتراكيين و وحدويين و استقلاليين كلهم ،، يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ..
كلهم نظرهم مصوب تجاه .. السيد الرئيس .. السيد الزعيم .. استقبالات السيد الرئيس .. جاء السيد الرئيس. جهزوا للسيد الرئيس ..
جربنا من لندن الخليفة عبد الله التعايشي و الي الان و ربما الي يوم القيامة فالحال هو نفس الحال وربما اسوأ ,,
📌حكام يحكمون
. 📌 محكومين ينتظرون
📌 نظام الدولة و بنفس المواصفات(جيش .. امن .. شرطة .. قضاء .. رئاسة جمهورية ) ..
📌نظام الدولة سواء كان عسكر أو مدنية فانه (دولة الحكومة ) و الذي يعني (حكام و محكومين ) بالرغم من وجود قوانين و نظم و ترتيبات فهو نظام يعطي الأهمية و الشهرة و القوة و المتعة و المنعة و الافضلية للحكام علي المحكومين فتجد:
📌القصور للحكام ،،،
📌و السيارات الفارهة للحكام ، ، ،
📌و السفر والسياحة للحكام ،،
📌و المعيشة الرغدة للحكام ،،،
📌و البهرجة و الراحة للحكام ،،
📌و الامان و الامن للحكام ،،
📌و توقيف المواطنين في الزمهرير لتمرير مواكب الحكام ،،
📌اما المحكومون فيقال لهم الجمهور او الشعب " عامة الناس" ،،
🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
📌 هل سيكون هناك تغيير في طريقة الحكم و إدارة الدولة و حب السلطان و " الأبهة" و " الشيخنة" و " العمودية" و التاجر الكبير و العمة الكبيرة و العربية الفارهة و الحراسة و الحركة .
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا وتفكيرهم وتعاملهم مع قضايا العصر المعقدة والمتسارعة يتناسب مع التحديات التى تواجهنا ؟.
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا على مستوى ما يجرى فى دول العالم من حولنا ؟.
📌 كيف يمكن لقادتنا و كبراؤنا مقابلة هذه التحديات وماذا اعددوا لذلك ؟
. 📌 هل ستتغير ثقافة سلاطينا و قادتنا و كبراؤنا ، من الاحتفالات و البهرجة و تجميع المواطنين و ترك أعمالهم لاستقبال السيد القائد الملهم ليلوح بعصاه ويقول لهم أيها المواطنين الثوار الأحرار فيصفقون له ثم ينفض الجمع و يستقل القائد سياراته و من خلفه و عن يمينه و يساره الحراس و الامنيين ، و ينتشر المواطنين الثوار الأحرار الإشراف يمنة و يسري يتزاحمون للبحث عن وسيلة توصلهم الي مساكنهم ؟.
📌هل سيحارب قادة و كبراء المجتمع السلوك و العادات غير الحميدة المنتشرة بين افراده . و التي من بينها حب السلطة و السلطان ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا و مسئولينا من المظاهر الحضارية الراقية التي تبناه قادة أفذاذ في بلاد اخري فبنوا اوطانهم و استعدوا جماهيرهم و عملوا على التواصل بين أجيالهم ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا من الالتزام بالقوانين واللوائح التى وضعوها فى كافة المجالات ؟.
📌 ماهى المعايير الواجب توفرها فى اختيار القادة و المسئولين ؟.
📌 هل ستقوم الدولة بعمل تغييرات في نظام الادارة و في نظام عرف السلطان الذي توارثناه منذ زمن بعيد و الذي يجعل السلطان متميزا عن المواطن في مسكنه ، و وسائل حركته ، و عمله ؟.
📌 هل ستغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم ؟.
📌 لكي يتوجه المواطن نحو العمل و الابداع و الابتكار ، ما الذي علي الدولة فعله في مجال بسط العدل و المساواة في الحقوق و الواجبات وتوفير بيئة عمل متعافية و عادلة لكافة افراد المجتمع دون تمييز بين فئة و اخري ؟ .
🔴 ومات الأمل ،،
📌 كنا نتطلع ونحن في هذه المحن الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية المعروفة إن تكون للمناسبات و الاحتفالات و الافتتاحات طعم و نكهة خاصة جديدة و مختلفة تماما عن ما كان .
📌 كنّا نتطلع إلى نوع جديد من الاحتفالات و المهرجانات و المسيرات و المظاهرات كأن يستغل الولاة الجدد ارجلهم في مسيرة تتحرك صوب الوزارات والجامعات المختلفة ينتظرها الموظفون والطلاب فى مبانيهم وعند وصولها لمدخل كل وزارة يقوم بمخاطبتها رؤساء النقابات والعمال كذلك الامر فى مداخل الجامعات يخاطبها رؤساء الاتحادات الطلابية و اساتذة الجامعات يطوف الوفد بالمصانع والمكاتب المختلفة يرحب بهم العمال والموظفون وهم يقومون بتأدية واجبهم اليومي دون تعطيل او توقيف للعمل , يقوم الولاة بتشجيع المواطنين للعمل والإنتاج ومحاورتهم في كيفية تطوير العمل , يتدارس فى كل وزارة عن كيفية تطوير العمل , يطوف بالمناطق الصناعية والزراعية , يطوف لمشاهدة العاملين فى بناء الطرق والكباري وتشجيعهم وليس إيقافهم عن العمل للحضور الى الساحات للبهرجة و الاحتفالات يطوف بالقرى المحيطة بالمدن ويتفاكر ويتساءل عن كيفية حل مشاكل هذه القرى ,, يطوف بالمدارس وهى تعمل ويحكي مع طلاب الجامعات والمعاهد العليا وهم فى قاعاتهم ويتدارس مع اساتذة الجامعات عن كيفية الخروج من الازمات والمشاكل المختلفة , يطوف بالاسواق والمحلات المختلفة فى المحليات ويتدارس مع المعتمدين فى مواقع العمل عن كيفية النظافة و نقل القمامة والنفايات .
📌 كنّا نتطلع الى نوع جديد من الاحتفالات يختلف عن الاحتفالات التى اقمناها فى الاعوام الماضية ولم نجنى منها غير البهرجة فى لحظتها , اعواما اضعناها فى العطلات والمهرجانات والاحتفالات الرسمية والشعبية ولم نجنى منها ثمرة .
📌التعطيل عن العمل باى حال لانعتبره احتفالاً انما يعد خراباً وهو الامر الذى تؤكده النظريات والافكار الاقتصادية المختلفة , لذلك كنا نتمني تغيير ثقافة السلطان للعطاء والعمل يكونوا قدوة لبقية فئات المجتمع . اذا نظرنا الى الدولة الماليزية وكيف عمل قادتها حتى تطورت واصبحت تنافس الدول الكبرى , ان من اهم الاسباب التى ساعدت فى تنفيذ استراتيجياتهم الاهتمام بالزمن وعدم اهداره فى الاحتفالات والمسيرات والمظاهرات , الاهتمام بالعمل فى مواعيده , الاهتمام بالزمن فى الدخول والخروج للعمل , الاهتمام بالزمن فى ساعات الاكل والراحة وخلافه .
انها احلام و اماني ،، لكن :-
🔴 ليس من امل ،، ليس من امل
