الوطن بين مطرقة " القحاتة" و سندان "الزحافة"

الوطن بين مطرقة "القحاتة" و سندان "الزحافة"
مقارنة و تحليل متواضع بين مظاهرة السبت و الخميس و التي أبينها في نظريتين من وجهة نظري .
(١) النظرية الأولي- النظرية السلبية للتظاهرات المليونية
#الكم :-
مظاهرة الخميس كبيرة جدا مقارنة بمظاهرة السبت .
#الكيف:-
- في مظاهرة السبت أظهر "الزحافة" أنهم موجودون رغم أن "القحاتة" ظنوا أنهم انتهوا .
- اتفق "القحاتة" و "الزحافة" علي التنديد بالجهاز التنفيذي و كل حسب طريقته .
- اتفق "القحاتة" و "الزحافة" علي الكثير من الشعارات خاصة التي تؤيد الشهداء .
اقتصاديا:-
المعلوم و حسب النظريات و الأفكار الاقتصادية التقليدية أن التعطيل عن العمل يعني خسران مبين للوطن و إهدار للموارد .
"الزحافة" تظاهروا بالسبت و هذا يعني أن الخسارة اقل من ما فعله "القحاتة" بمظاهرتهم بالخميس .
في الجانبين خسر الوطن يومين كاملين .
(٢) النظرية الثانية - النظرية الإيجابية للتظاهرات المليونية:-
بنظرة اخري و ايضا اقتصادية و ربما بها بعض التناقض مع النظرية الاولي التي ذكرتها ، فان التوقف عن العمل بالنسبة للحكومة يعتبر تجربة عملية لخفض المصروفات من كهرباء و مواصلات وقود و مصروفات تسيير و ازدحام مروري و استعدادات الحشود التي تتبع للرئاسة و الوزراء و الجيش و الامن و القضاء و الدستوريين ، و ربما تكون تجربة الإضراب مفيدة للنظر في مقترحي و هو ان يبدأ العمل يوم الاثنين من كل اسبوع و يستمر ثلاثة أيام فقط لينتهي بالاربعاء و ذلك لعدة أسباب :
أولها : ليس هناك من عمل أصلا .
ثانيها : توفير مصروفات الحكومة و السيارات و الكهرباء و الضيافات و الضجيج .
ثالثها : تخفف قليلا للعمال و الموظفين في الدولة الذين يقفون الساعات الطوال في انتظار المواصلات للذهاب الي"اللا شيء".و ربما يستطيع العمال الاستفادة من أيام العطلات بالبحث عن وسيلة رزق اخري لزيادة دخلهم الذي لا يكفي متطلبات المعيشة .
رابعها : توفير الوقود الذي أصلا فيه أزمة .
خامسها : بايقاف وسائل نقل المسئولين من الرئاسة و وزراء و وزراء دولة و ولاة و وزراء ولائيين و معتمدين و دستوريين و كبار ضباط جيش و شرطة و أمن وقضاء ، و مدراء شركات و مؤسسات حكومية ، فان من شان ذلك ان يقلل من الصرف علي الوقود و الازدحام المروري و ربما يقلل من الانبعاث الحراري و التلوثات البيئية و يتيح الفرصة للمواطن المغلوب علي أمره ان "يشم حبة هواء" ،،،،
الله غالب ،،
اتمني ان ننتهج أسلوبا جديدا نخدم به وطننا . لان هذا الطريق سيضر الوطن .
في تقديري هناك أعداء يتحدثون عن كثرة هؤلاء و قلة أولئك و أن هؤلاء تظاهرهم اكبر من أولئك و هكذا حتي يضيع الوطن بهذه الممارسات التي تشبه "اسواق المزادات و الدلالة" .
#ليس_بالتعطيل_والصياح_والتظاهر_تنهض_الامم

ذكري الاستقلال و ثورة ديسمبر و الأحلام "الظلوطية"

  🔴و جاءت ذكري الاستقلال و ستذهب كسابقاتها !!
((مابين المستعمر من أصحاب البشرة البيضاء و المستعمر من أصحاب البشرة السوداء))
(( الاستقلال و الأحلام الظلوطية))
مقال كتبته في نفس هذ الايام من العام 2004 و ظللت أعيد صياغته و انشره عاما بعد عام من 2005 و حتي العام الماضي 2018 ، و ها أنا ذا اعيد صياغته لهذا العام ٢٠١٩ ، اتمني ان كان في العمر بقية أن تكون هذه آخر صياغة و يأتي العام الماضي و نحن في وضع تحققت أحلامنا (الظلوطية) .
الاحتفال بمناسبة ذكري خروج أناس كانوا يستمتعون و باقي الناس هائمون ، و مجيء آخرون يستمتعون و باقي الناس هائمون ليس هناك استقلال فالذي حدث فقط هو : تغير لون بشرة الحكام .
و كالعادة ستعلن الأمانة العامة لمجلس الوزراء السوداني أن يوم 1 يناير ٢٠٢٠ عطلة رسمية في جميع أنحاء البلاد ,,,
((تلك هي اجابتي علي سؤال فيس بوك : بم تفكر ؟!))
■ كل يوم و عندما ابدا فتح تطبيق فيس بوك اجد خبرا للحكومة أو تصريحا لمسئول و يكون بعيدا كل البعد عن إصلاح لحال أو مواساة او مساعدة لمنكوبين أو بشارة لتغيير أو امل في شيء ما ، فأصاب بالاحباط و اقول في نفسي ليس من أمل ، فاتنقل في الفضاء الاسفيري بحثا عن اخبار العالم و التطورات ، و يكون اول ما أجده سؤال فيس بوك : بم تفكر ؟ عندما افتح التطبيق , كل عام أجد في مثل هذه الأيام الخبر التقليدي : "عقدت اللجنة العليا للإعداد لإحتفالات البلاد بذكرى الإستقلال اجتماعها الأول بالقصر الجمهوري " ، فاقول في نفسي علي ماذا يحتفل هؤلاء ؟!
📌هل يحتفلون علي خيبتهم ؟!
📌هل نظفوا و نظموا بلدهم ؟!
📌هل اطعموا مواطنيهم ؟!
📌هل عالجوا مشاكل المال ؟!
📌هل عالجوا مشاكل و انعدام المواصلات ؟!
📌هل عالجوا مشاكل و انعدام الخبز ؟!
📌هل عالجوا مشاكل و انعدام الوقود ؟!
📌هل عالجوا مشاكل المستشفيات ؟!
📌هل. و هل. و هل. و هل ؟!!!!
■ فكانت اجابتي علي سؤال MARK ZUCKERBERG في تطبيق فيس بوك : بم تفكر ؟ .
اقول : و نحن علي اعتاب الذكري السنوية للاستقلال ، استمعت الي خبر الإعداد لإحتفالات البلاد بذكرى الإستقلال ، طبعا كل يوم اخرج من منزلي فاشاهد اكوام القمامة تتراص علي جوانب الطرق ..
📌 اتحرك قليلا و عيني علي رجلي لكي لا اسقط علي حفرة أو اتزحلق بحجر او بواقي و مخلفات بناية فتكسر ساقي ,
📌 انظر الي اللافتات الاعلانية العشوائية المنتشرة في الطرقات التي صارت مخيفة و ليس من مسئول يقوم بالواجب ..
📌 اشاهد المركبات تملأ الطرق و تعطل حركة المرور و معتمدينا دراويش و حياري و مساكين لا هم لهم غير التصريحات المجافية للحقيقة و الواقع و الاحتفالات بالمشايع الوهمية .
📌 اشاهد الناس يصطفون أمام المخابز و في الطرقات ينتظرون وسائل النقل و يتضجرون في الأسواق من الغلاء و بلادهم من اغني بلاد العالم .
📌 اشاهد الجماهير تنتشر هائمة هنا و هناك بحثا عن وسيلة توصلهم الي اماكن العمل (أن كان هناك فعلا عمل ) .
■ أقول للسيد MARK ZUCKERBERG .. أفكر في حال بلدي منذ أن خرج اجدادك في خمسينيات القرن الماضي و بلادنا في هذه الدوامة ..
📌حكامنا الذين تعاقبوا علي السلطة في بلادنا الي اليوم ، المدنيين و العسكريين ، يسارهم و يمينهم .. حديثهيهم و تقليدييهم .. يعملون و يفكرون فقط من اجل السلطة و يبحثون عنها باي وسيلة بدءا بالانتخابات السلمية فإن لم يستطيعوا فيلجاون الي المعارضة السلمية من أجل الوصول إلي السلطة فإن لم يستطيعوا فالتمرد و القتال والحروب فإن لم يستطيعوا فالهروب و الاحتماء بالدول و الأنظمة العالمية الاخري لاعانتهم لتغيير السلطة في بلادهم .
📌 المتمسكون بالسلطة ، يحبون السلطة و العمودية و المشيخة فيعملون فقط من اجل إطالة امد بقائهم .
📌 الجيوش الجرارة من المعارضين و الأحزاب و الكيانات و التجمعات همها فقط أن تكون في محل هؤلاء " المكنكشون" لا لشيء فقط لياتوا و "يكنكشوا" لراحة انفسهم ، ليس من أجل اهلهم و شعوبهم و وطنهم ..
📌هذه الايدلوجيات و اليسار و اليمين و الاشتراكية و الرأسمالية و العدالة و المساواة و الشريعة و الدين و المشاريع الحضارية و القومية و العربية و الأفريقية ، كلهم سواء همهم هذا الكرسي و هذه الفارهات و هذه العمارات و هذه السفريات و هذا الجاه و هذه العمامات و هذه الملافح .
📌 سياسيونا و حكامنا و امراؤنا و شيوخنا قضوا كل فترات الحكم في الصراعات علي السلطة و راحة أنفسهم و لم يلتفتوا الي مواطنيهم و لا الي نهضة بلادهم ، و للاسف الشديد ليس هناك من أمل فالكل همه السلطة و راحة نفسه .
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG بعد خروج أجدادك رفعنا راية استقلالنا بيد و رفعنا راية استغلالنا باليد الاخري ..و اصبحنا نرفع راية استغلالنا كل يوم و كل عام نرفع راية استغلالنا ..
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG أفكر في راية استغلالنا .. افكر في تلك الراية التي رفعناها منذ العام 1956 ... و التي ربما يرفعها أبناؤنا الي ان تقوم الساعة ، اذا لم تتغير ثقافة السلطان .
📌 نعم استغلالنا .. " بالغين مع كسر اللام الأخيرة .."
فكلمة "استغلال " و التي يذكرها الحكام عندما يخاطبوننا و يقولون لنا :-
( نخاطبكم اليوم أيها المواطنون الاحرار بمناسبة ذكري الاستغلال ) ، ربما يكونوا صادقين في هذه و تكون الكلمة صحيحة ( الاستغلال ) و المعني :-
استخدام شَخص وسيلة لمأرب، او الاستفادة من طيبة الناس أو جَهلهم أو عَجزهم و ذلك لهضم حقٍّ أو جني ربْح عادل .
فالحكام صادقون في نطق هذه الكلمة " استغلال " ذلك اننا منذ الحاكم الخليفة عبد الله التعايشي مرورا بكافة الحكام و الي اليوم فإننا ( مستغلون) كشعب من السلاطين ،، فكل شيء لهم و نحن عامة الشعب او الجمهور فلنا فقط الطاعة و الا فالشرطة و الأمن و القضاء و الاستخبارات و الدعم السريع لنا بالمرصاد ،،
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG لقد ذهب أناس لون بشرتهم ناصع البياض و جاء آخرون لون بشرتهم داكن السواد .. كنا مستعمرين و بعد خروج أجدادك ظللنا مستعمرين .. الذي تبدل فقط هو لون بشرة المستعمر !!!.
و ربما يا MARK ZUCKERBERG أصحاب البشرة البيضاء كانوا افضل في اشياء كثيرة من أصحاب البشرة السوداء و كما قلت لك كلهم مستعمرون ..
■ في فترة المستعمرين من أصحاب البشرة السوداء هناك ظلم و سوء إدارة ..
■ في فترة المستعمرين من أصحاب البشرة السوداء نظام الدولة في الأساس قائم علي وهم اسمه الأمن لذلك كل الموارد و كل الإمكانيات المادية و الأدبية تذهب الي جهات بعينها الجيش الأمن الشرطة القضاء رئاسة الجمهورية و باقي الدولة لا يجد إلا القليل .
■نظام الدولة و الذي يعني (حكام و محكومين ) بالرغم من وجود قوانين و نظم و ترتيبات فهو نظام يعطي الأهمية و الشهرة و القوة و المتعة و المنعة و الافضلية للحكام علي المحكومين فتجد:
●القصور للحكام ،،،
●و السيارات الفارهة للحكام ، ، ،
●و السفر والسياحة للحكام ،،،
●و المعيشة الرغدة للحكام ،،،
●و البهرجة و الراحة للحكام ،،
●و توقيف المواطنين في الشوارع في شمس الزمهرير وقت الذروة لتمرير مواكب الحكام ، اما المحكومون فيقال لهم الجمهور او الشعب " عامة الناس" ،
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG في فترة المستعمرين من أصحاب البشرة السوداء نفكر في كيفية الحصول علي الخبز و كيفية نقل القمامة و كيفية التنقل و كيفية عبور الطرق و كيفية وجود الصرف الصحي و العلاج و تعليم الأبناء و جمال المدن و نظامها و نظافتها . و لم يفكر اجدادي في فترة اجدادك المستعمرين البيض في هذه الأشياء .
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG لم نسمع أن اجدادك المستعمرين من أصحاب البشرة البيضاء كانوا يوقفون المواطنين في حرارة الشمس لتمرير مواكب سياراتهم . كما فعل المستعمرين الذين جاءوا بعدهم من أصحاب البشرة السوداء .
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG .لم نسمع أن اجدادك المستعمرين من أصحاب البشرة البيضاء كانوا يخربون جمال المدن و الطبيعة و الطرق و الخضرة كما فعل من جاء بعدهم من المستعمرين أصحاب البشرة السوداء .
📌 اقول للسيد MARK ZUCKERBERG لم نسمع أن اجدادك من أصحاب البشرة البيضاء كان يغشون اجدادنا و يوعدونهم كل عام باصلاح الحال و توفير المياه الصالحة للشرب كما يفعل من جاء من بعدهم من المستعمرين من أصحاب البشرة السوداء .

🔴 ليس من أمل ، ليس من امل
رسالة أولي الي فتح العليم ، و هو هناك بين النخيل و النيل في أقاصي الشمال ، ينتظر منذ ان كان الخليفة عبد الله التعايشي قائدنا ،، و ظل منتظرا مرورا بقادتنا و كبراؤنا الذي تعاقبوا فأضلونا السَّبِيلَا الي آخرهم . اقول له :
📌"اشتغل شغلك يا فتح العليم " ليس من أمل ..
📌 يرفع القائد عصاه ..
📌 يمسك علي السياج بقوة .. كما يفعل سلفه .. الرؤساء .. و القادة و الكبراء ،،
📌 لسان حاله يقول لك و لغيرك :- ( هلموا .. الي الساحة الخضراء ..ضعوا طواريكم ،، اتركوا قاعات دراستكم ،، أغلقوا مصانعكم ،، اتركوا اعمالكم .. تعالوا لتصفقوا لي و تهتفوا لي و انا اقف امامكم بجلبابي الناصع البياض و اقول لكم :- " ايها المواطنون الثوار الأحرار "
رسالة ثانية :-
الي الطفل محمد و هو يجلس حائرا و نظرته بعيدة و متعمقة نحو مستقبل مجهول في بلد قادته لا يعرفون و لا يعملون فيه باستراتيجية التخطيط المستقبلي .. و كأن لسان حاله يقول ، و نيابة عن الاجيال القادمة :
📌 كيف سيكون مستقبلنا و نحن بهذا الحال الذي لا يشبه العالم في مسكننا في ماكلنا في تعليمنا في صحتنا في ثقافتنا في عاداتنا في تقاليدنا في سلوكياتنا .
📌 كيف سيكون حالنا و ستتكالب علينا الامم و تتدافع علينا رغم انفنا عن طريق العولمة بمخالبها و معاولها و ادواتها المتمثلة في منظماتها و قنواتها و اقمارها .
📌 كيف نستطيع مواجهة التحديات و نحن لم نتقوي و بلادنا مازالت في قبضة دراويش يقودوننا الي مجاهل لا يعلم مداها الا الله .
📌 كيف نتعايش و نتعامل مع العالم و بلادنا مازالت يحكمها و يتعاقب علي حكمها السيد الرئيس و القائد الملهم الذي يقف هناك و حوله أولئك المطبلون و الحراس .
📌 كيف نستطيع مواجهة العولمة و التعامل مع واقعها و الانضمام الي منظماتها مثل التجارة الدولية و مازال السلاطين بعيدون كل البعد عن الحلول .
📌 و اخيرا كانه يفكر في شيء و هو كيفية خوض هذا البحر الذي امامه للهروب من جحيم هذا الواقع الي عوالم مجهولة .
انها ثقافة السلطة !
اولا لا بد من الاعتراف ان ثقافتنا ليس لها شبيه في العالم و الثقافة طبعا تؤثر في مسيرة و حركة كل الامور و منها السلطة . فمن ثقافتنا حب السلطة و التمسك بها حتي الموت و حب أصحاب الجاه و المال و لو جاء بطرق غير شرعية و أمثالنا تمجد و تعظم صاحب المال و الجاه و السلطان و ما يقدمه و تذدري الفقير و هذا الأمر يدفع بالناس البحث عن اي وسيلة لجلب المال و حتي شيوخنا يعترفوا بذلك حيث يقول أحدهم : (كان ما طحيني منو البجيني) و يقال في اغانينا و التي تمجد صاحب المال عن غيره : ( عشرة قدور محلبية و عشرة قدور سرتية و نسيبتو قالت شوية ) إشارة إلي أهمية العدد و الكم و عدم الاهتمام بغيره, و في أغنية اخري تظهر الثقافة الاهتمام بصاحب الجاه و المال و ازدراء من سواهما (مابدوكي لي زولا مسيكين , الا واحدا نخله مزروع في البساتين ) .و حتي في الدعوات لمن تزوج فيقال له ( تقلبها بالمال و تقلبك بالعيال ) و لاؤلئك الأغنياء الذين يقدمون الاكل و الشرب و تمجيدهم وتعظيمهم كان يقال : ( فلان عوج الدرب) إشارة لذلك الشخص الذي يغير الناس الطرق و يسلكون طريقا لمنزله ، و مثلها (الخمجان) و هو الشخص الذي لا يهتم بكيفية صرف المال إنما يبعثره في تبذير . و هناك اشياء كثيرة و نماذج متعددة تمجد الغني مهما كان مصدر أمواله و تذدري الفقير .. و كذلك الأمر بالنسبة للوصول إلي السلطة فالبحث عن اي وسيلة بدءا بالانتخابات السلمية فإذا لم نستطع فنلجا الي المعارضة السلمية من أجل الوصول إلي السلطة فإذا لم نستطع فالتكتلات و القتال والحرب . و المتمسكون بالسلطة هم من رحم هذا الشعب الذي يحب السلطة و العمودية و المشيخة و هذه الجيوش الجرارة من الأحزاب و الكيانات و التجمعات همها فقط أن تكون في محل " المكنكشون" لا لشيء فقط لياتوا و "يكنكشوا" .
لا تسمعوا للايدلوجيات و اليسار و اليمين و الاشتراكية و الرأسمالية و العدالة و المساواة و الشريعة و الدين و المشاريع الحضارية و القومية و العربية و الأفريقية ، كلهم سواء همهم هذا الكرسي و هذه الفارهات و هذه العمارات و هذه السفريات .
🔴 ليس من أمل. ،. ليس من امل ..
و لن تتغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم فكيف لها أن تصلح الحال؟.
ها هو مدني الذي استبشر به الكثيرون يسافر الي دارفور علي متن طائرة خاصة و كما فعل سلفه معتز ..
📌 تاركا وراءه جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن الخبز ..
📌 تاركا وراءه جمهورا يقف صفا في ذلة بحثا عن وسيلة توصله الي عمله .. ‏
📌 تاركا وراءه جمهورا و لطالما استبشروا به خيرا و و غردوا و كتبوا الهاشتاقات للتغيير .
🔴 ليس من أمل .. ليس من أمل ،،
و للاسف الشديد ،، و كما للقدماء تماسيح و مطبلون يطلبون ،، أري اورال (جمع ورل ) بدأوا يظهرون علي الشوارع يهللون و يمدحون و يقولون كما قال القدامي في مدح السلاطين .
🔴 ليس من امل .. ليس من أمل ،،
فالكل يحب سعادة الرئيس ، شيوعيون ، إسلاميون ، قوميون، افريقيون ، مستعربون ، قبليون ، مثقفون ، أميون ، عنصريون .
🔴 ليس من امل .. ليس من أمل ،،
يتحدثون في الاسافير و في الصحف و في القنوات الفضائية و في اللقاءات الخاصة و المغلقة و المفتوحة و في المقابر. في سرادق العزاء و الافراح و في وسائل النقل :
📌 عن التغيير.
📌 عن الديمقراطية و الحرية
📌 عن الفساد و التمكين و التفكيك .
📌 عن عودة القدماء بعد الاستجمام و الاستحمام ..
📌عن تلميع شخصيات لها شهادات أكاديمية و ادوار اممية في مجالات مختلفة لتجهيزها لتصبح " السيد الرئيس " ..
📌 عن إعداد مقترحات و مسودات و ديباجات عن تكوين أحزاب بديلة و ربما الفرق بينها و بين القديم إضافة عبارات ( الجديد .. الإصلاح .. القيادة الجماعية .. الحديث .. التقدمي .. الديمقراطي .. ) و كلها تدعو الي التنمية و الرخاء و الديمقراطية و التعددية و الحرية و العدالة و المساواة .. شأنها شأن دساتير و لوائح كل الأحزاب بلا استثناء عندما تكون معارضة ..
📌 عن البحث عن شباب و ضخ دماء جديدة كما قيل لنا في الانتخابات الديمقراطية و القوي الجديدة و الخريجون و السودان الجديد كما قيل لنا من بعضهم ، و "الثوابت " و "نحن للدين فداء" كما قيل لنا في بداية الانقاذ . 🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
📌سنظل كما نحن و ربما خلقنا ربنا سبحانه و تعالي لنكون هكذا ..
أنني لست متفائلا البتة و لست مهتما بالجدد أو محاولة عودة القدامي فكلهم "السيد الرئيس" عندما يقبضون علي هذا الكرسي ..
📌 كلهم يحبون ان يكونوا سعادة الرئيس ..
📌 كلهم يحبون راحة الرئيس ..
📌 كلهم يحبون عربات الرئيس ..
📌 كلهم يحبون قصر الرئيس ..
📌 كلهم يحبون سفر الرئيس..
📌 كلهم يحبون مراسم الرئيس ..
📌 كلهم يحبون أمن الرئيس ..
📌 كلهم يحبون ان يكونوا سعادة الرئيس ..
📌 الموجودون في سدة الحكم يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ؟!..
📌 المنتظرون في المعارضة شرقا و غربا و شمالا و جنوبا و يمينا و يسارا مستعربين و قوميين و افريقيين و راسماليين و اشتراكيين و وحدويين و استقلاليين كلهم ،، يحبون السيد الرئيس .. ليس من اجلنا ..
كلهم نظرهم مصوب تجاه .. السيد الرئيس .. السيد الزعيم .. استقبالات السيد الرئيس .. جاء السيد الرئيس. جهزوا للسيد الرئيس ..
جربنا من لدن الخليفة عبد الله التعايشي و الي الان و ربما الي يوم القيامة فالحال هو نفس الحال وربما اسوأ ,,
📌حكام يحكمون .
📌 محكومون ينتظرون
📌 نظام الدولة و بنفس المواصفات(جيش .. امن .. شرطة .. قضاء . رئاسة جمهورية ) ..
📌نظام الدولة سواء كان عسكر أو ديمقراطية فانه (دولة الحكومة ) و الذي يعني (حكام و محكومين ) بالرغم من وجود قوانين و نظم و ترتيبات فهو نظام يعطي الأهمية و الشهرة و القوة و المتعة و المنعة و الافضلية للحكام علي المحكومين فتجد:
📌القصور للحكام ،،،
📌و السيارات الفارهة للحكام ، ، ،
📌و السفر والسياحة للحكام ،،،
📌و المعيشة الرغدة للحكام ،،،
📌و البهرجة و الراحة للحكام ،،
📌و الامان و الامن للحكام ،،
📌و توقيف المواطنين في الزمهرير لتمرير مواكب الحكام ،،
📌اما المحكومون فيقال لهم الجمهور او الشعب " عامة الناس" ،
🔴 ليس من أمل .. ليس من امل ،،
أسئلة حائرة يا MARK ZUCKERBERG :-
📌 هل سيكون هناك تغيير في طريقة الحكم و إدارة الدولة و حب السلطان و " الأبهة" و " الشيخنة" و " العمودية" و التاجر الكبير و العمة الكبيرة و العربية الفارهة و الحراسة و الحركة .
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا وتفكيرهم وتعاملهم مع قضايا العصر المعقدة والمتسارعة يتناسب مع التحديات التى تواجهنا ؟.
📌 هل سلوك قادتنا و كبراؤنا على مستوى ما يجرى فى دول العالم من حولنا ؟.
📌 كيف يمكن لقادتنا و كبراؤنا مقابلة هذه التحديات وماذا اعددوا لذلك ؟.
📌 هل ستتغير ثقافة سلاطيننا و قادتنا و كبراؤنا ، من الاحتفالات و البهرجة و تجميع المواطنين و ترك أعمالهم لاستقبال السيد القائد الملهم ليلوح بعصاه ويقول لهم : " أيها المواطنين الثوار الأحرار" فيصفقون له ثم ينفض الجمع و يستقل القائد سياراته و من خلفه و عن يمينه و يساره الحراس و الامنيين ، و ينتشر المواطنون الثوار الأحرار الإشراف يمنة و يسري يتزاحمون للبحث عن وسيلة توصلهم الي مساكنهم ؟.
1- هل تستطيع القيادات و الزعامات والمؤسسات القديمة ان تتبنى نظاماً للحكم اساسه العدل والمساواة والديمقراطية وهى تفتقر الى العدل والمساواة والديمقراطية داخل مؤسساتها الحزبية ؟
٢- وهل تستطيع هذه الزعامات والمؤسسات القديمة تقديم نموذج يدعو للعمل والتنمية والتطور وقد فشلت فى ذلك قديماً ؟
٣- وهل تستطيع ان تقود نظاماً يلفظ الاساليب القديمة المتوارثة فى الحكم ويعمل على استحداث انظمة واساليب حديثة تخرجنا مما نحن فيه الآن ؟.
٤- هل تستطيع هذه الزعامات والمؤسسات القديمة تقديم نظام يحارب السلوكيات والعادات غير الحميدة المنتشرة فى المجتمع وتعمل على نقل تجارب البلدان التى نهضت وتقدمت بانظمة حكم وقيادات رشيدة امثال الدكتور محاذير محمد فى ماليزيا ؟ و اردوغان في تركيا ؟ .. و الرئيس لي كوان يؤ في سنغافورة ؟
٥- هل تستطيع القيادات و المؤسسات القديمة ان تقدم منهاجاً جديداً لسودان جديد فى هذا العهد الجديد ؟ ..
٦- لقد فشلت هذه القيادات والزعامات والمؤسسات فى الماضى فى قيادة البلاد الى النماء والتطور فهل تستطيع ان تقود البلاد الى مستقبل واعد بمجرد انها اضافت الى اسماءها مصطلحات جديدة ؟.
📌هل سيحارب قادة و كبراء المجتمع السلوك و العادات غير الحميدة المنتشرة بين افراده . و التي من بينها حب السلطة و السلطان ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا و مسئولينا من المظاهر الحضارية الراقية التي تبناه قادة أفذاذ في بلاد اخري فبنوا اوطانهم و استعدوا جماهيرهم و عملوا على التواصل بين أجيالهم ؟.
📌 اين قادتنا و كبراؤنا من الالتزام بالقوانين واللوائح التى وضعوها فى كافة المجالات ؟.
📌 ماهى المعايير الواجب توفرها فى اختيار القادة و المسئولين ؟.
📌 هل ستقوم الدولة بعمل تغييرات في نظام الادارة و في نظام عرف السلطان الذي توارثناه منذ زمن بعيد و الذي يجعل السلطان متميزا عن المواطن في مسكنه ، و وسائل حركته ، و عمله ؟.
📌 هل ستغير الدولة من الصرف البذخي في تسيير نظام الحكم ؟.
📌 لكي يتوجه المواطن نحو العمل و الابداع و الابتكار ، ما الذي علي الدولة فعله في مجال بسط العدل و المساواة في الحقوق و الواجبات وتوفير بيئة عمل متعافية و عادلة لكافة افراد المجتمع دون تمييز بين فئة و اخري ؟ .
🔴 الاحتفال بأعياد ثورة ديسمبر و أعياد الاستقلال
( أحلام و أماني و تطلعات )
أحلام "زلوط" أو الديك "المزعوط" الذي أضاع كل عمره في الحلم بتغيير حاله، كما نفعل ، ولكنه في النهاية لم يجن غير السراب والأوهام.
(زلوط) لمن لا يعرفون قصته فهو (ديك) قد سمى بذلك الاسم، من فرط تعبه وضعف جسمه، وريشه (المنتوف) وجلده (المزلَّط). وكان (زلوط) ينام على حبل مشدود و في يوم رأى (زلوط) في الحلم ، أنه أصبح ديكاً وسيما،ً وتزوجً من دجاجة جميلة و أنجب منها ورأي في ذات الحلم نسراً كبيراً، يهم باختطاف أحد أبنائه فما كان منه إلا أن قفز عليه مدافعا عن مملكته ، فوقع من الحبل على رأس صاحبه الذي صحي من النوم مفزوعا و ضربه و(نتف) ما تبقى له من ريش يداري جسده، ليكتشف (زلوط) أن الأحلام والأوهام لا تغير من الواقع شيئا.
حكاية زلوط هي حكايتنا فنظل نحلم بالتغيير فخرجنا إلى الشوارع وقدمنا الشهداء وأسقطنا الانقاذ، وعدنا إلى الحبل لنواصل في الاحلام .
●نحلم و نتمني ونتطلع ونحن في هذه المحن المفتعلة الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية و الأمنية المعروفة ان تكون لمناسبة أعياد ثورة ديسمبر و اعياد الاستقلال نكهة خاصةو جديدة و مختلفة في الطعم والرائحة واللون ,
● نحلم و نتمني ونتطلع إلى نوع جديد من الاحتفالات ,
●نحلم و نتمني ونتطلع ان يوجه السيد رئيس مجلس السيادة باعتبار الاحتفال بالاستقلال مناسبة للعمل .
● نحلم و نتمني ونتطلع أن يوجه السيد رئيس مجلس السيادة بأن ينزل المسئولون و الوزراء و الولاة و المعتمدون أن ينزلوا الي الشارع و يكونوا قدوة للمواطنين في النظافة و ردم الحفر و نقل الأنقاض .
●نحلم و نتمني ونتطلع أن يوجه السيد رئيس مجلس السيادة بأن يغلق هؤلاء المسئولون أجهزتهم النقالة لمدة يوم و التي ربما تكون تكاليفها كافية لنظافة المدينة.
●نحلم و نتمني ونتطلع أن يوجه السيد رئيس مجلس السيادة بأن تعطل حركة سيارات هؤلاء المسئولون لمدة يوم و التي ربما تكون تكاليفها كافية لردم حفر ولأية الخرطوم .
●نحلم و نتمني ونتطلع أن يوجه السيد رئيس مجلس السيادة بإغلاق مكاتب هؤلاء المسئولون وتعطيل كل ما يعمل بالكهرباء و التي ربما تكون تكاليفها كافية لنقل النفايات خارج المدينة .
●نحلم و نتمني ونتطلع ان يبدأ هذا اليوم السعيد بمزيد من العطاء والعمل على الاقل بالنسبة للقادة كى يكونوا قدوة لبقية فئات المجتمع .
●اذا نظرنا الى الدول التي تقدمت فنجد ان من اهم الاسباب التى ساعدت فى تنفيذ استراتيجياتهم الاهتمام بالزمن وعدم اهداره فى الاحتفالات والمسيرات والمظاهرات , الاهتمام بالعمل فى مواعيده , الاهتمام بالزمن فى الدخول والخروج للعمل , الاهتمام بالزمن فى ساعات الاكل والراحة وخلافه .
● نحلم و نتمني ونتطلع بدل الاحتفالات و التعطيل و تجميع المواطنين ان يستغل السيد رئيس مجلس السيادة عربة كاشفة لا تصطحبها عربات ومواتر الحرس والمراسم لا من خلفها و لا من أمامها ولا عن يمينها ولا عن شمالها . يتبعه الوزراء الاتحاديون ووزراء الدولة الاتحاديون وولاة الولايات ووزراء الولايات و المعتمدون للمحليات المختلفة و بقية الدستوريون والتنفيذيون و مدراء الشركات و المؤسسات و الهيئات الحكومية العامة و قادة الجيش و الشرطة والامن و الهيئة القضائية .
●نحلم و نتمني ونتطلع ان تتحرك هذه المسيرة (المليونية) عشية ذكري الاستقلال تكون نقطة انطلاقها من القصر الجمهورى ..
يقودها السيد رئيس مجلس السيادة و اعضاء مجلس السيادة و السيد رئيس مجلس الوزراء و السادة الوزراء و تتحرك صوب الوزارات والجامعات المختلفة ينتظرها الموظفون والطلاب فى مبانيهم وعند وصولها لمدخل كل وزارة يقوم بمخاطبتها رؤساء النقابات والعمال كذلك الامر فى مداخل الجامعات يخاطبها رؤساء الاتحادات الطلابية و يستمع لهم موكب السيد الرئيس و المسئولون .. يطوف القائد و الوزراء و بقية الدستوريين و التنفيذيين و الحشد الحكومي بالمصانع والمكاتب المختلفة يرحب بهم العمال والموظفون وهم يقومون بتأدية واجبهم اليومي دون تعطيل او توقيف للعمل ,
●نحلم و نتمني ونتطلع ان يقوم القادة بتشجيع المواطنين للعمل والإنتاج ومحاورتهم في كيفية تطوير العمل .
# يتدارسون فى كل وزارة عن كيفية تطوير العمل .
# يطوفون بالمناطق الصناعية والزراعية .
# يطوفون لمشاهدة العاملين فى بناء الطرق والكباري وتشجيعهم وليس إيقافهم عن العمل للحضور الى ساحات القصر الجمهورى او الساحة الخضراء .
#يطوفون بالقرى ويتفاكرون ويتساءلون عن كيفية حل مشاكل هذه القرى ,,
#يطوفون بالمدارس وهى تعمل.
ويحكون مع طلاب واساتذة الجامعات والمعاهد العليا وهم فى قاعاتهم ويتدارسون معهم عن كيفية الخروج من الازمات والمشاكل المختلفة .
#يطوفون بالاسواق والمحلات المختلفة فى المحليات ويتدارسون مع المعتمدين فى مواقع العمل عن كيفية النظافة و نقل القمامة والنفايات .
●نحلم و نتمني ونتطلع الى نوع جديد من الاحتفالات ليس كالاحتفالات التى نقيمها كل عام منذ الاستقلال و التي نصرف فيها للبهرجة و الصرف البذخي و رفع الاعلام و الغناء و الرقص و الهتافات في اعوام اضعناها فى العطلات والمهرجانات والاحتفالات الرسمية والشعبية ولم نجنى منها ثمرة .
●نحلم و نتمني ونتطلع أن يكون التعبير عن فرحة الثورة بصورة مختلفة ..
🔴 متي نرفع راية استقلالنا ؟
اليوم نرفع راية استغلالنا ..
و بالأمس رفعنا راية استغلالنا ..
و غدا نرفع راية استغلالنا ..
و كل يوم نرفع راية استغلالنا ..
و كل عام نرفع راية استغلالنا .
نعم استغلالنا .. " بالغين مع كسر اللام الأخيرة .."
نعم الحكومات تستغلنا ،،
من لدن حكومة الخليفة عبد الله التعايشي الي الآن ..
■ ظلم و عدم عدالة ..
نظام الدولة في الأساس قائم علي وهم اسمه الأمن لذلك كل الموارد و كل الإمكانيات المادية و الأدبية تذهب الي جهات بعينها هي الجيش و الأمن والشرطة والقضاء و رئاسة الجمهورية اما باقي الدولة لا يجد إلا القليل .. فنظام الدولة ( الحكومة ) و الذي يعني (حكام و محكومين ) بالرغم من وجود قوانين و نظم و ترتيبات فهو نظام يعطي الأهمية و الشهرة و القوة و المتعة و المنعة و الافضلية للحكام علي المحكومين .

رفع الدعم .. " الضرورة و المخاطر "

رفع الدعم " الضرورة و المخاطر "
اصلاح الشأن الاقتصادي لا بد أن يمر بعقبات و صعوبات و لا يمكن أن ينصلح الحال بين يوم و ليلة خاصة و أن الخراب و الدمار و توقف عجلة التنمية استمر سنينا عددا و لم تكن فترة الثلاثين عاما الانقاذية فقط ، لذلك ، فإنه من السذاجة أن يظن الناس أن الوضع قد ينصلح في فترة قصيرة ، بالرغم من الصعوبات التي تواجه المواطن البسيط و التي تحتاج إلي مجهودات جبارة و سريعة ، إلا أن الأمر يحتاج أولا إلي الوعي و تفهم و ادراك الحالة و إلا سندخل في دوامة من الاحتجاجات و المطالبات الاعتصامات و سنربك الطاقم الحكومي التنفيذي ، الذي سيكون كل همه كيفية مواجهة هذه الاحتجاجات .
العلاج سيأخذ فترات طويلة و سيتم بآليات ربما تكون صعبة و مريرة ، علينا ادراك ذلك ، و إلا سنغش أنفسنا، فعلي التنفيذيين في الحكومة ومعهم الخبراء و المختصين البحث عن طرق و مناهج للعمل علي إقناع الناس بهذه الصعوبات و عدم إهدار الوقت في الحديث عن الوضع السابق و المحاكمات و ردود الأفعال و مجابهة الإعلام المعارض ، و التمكين و التوظيف ، لأن ذلك من شأنه أن يشتت الأفكار في كيفية الحصول علي علاجات و وضعها للتنفيذ ، و يضيع الزمن .
المراوغة في عدم إظهار أهمية رفع الدعومات عن الوقود و الدقيق و الكهرباء لن يحل المشكلة و ربما يزيدها تفاقما، لا بد من الصراحة و الوضوح و إخطار المريض بحالته الصحية و التي تستدعي تدخلات خطيرة ، اعلم ان الكثير من الناس لا يذكرون ذلك ليس لعدم علمهم و قناعتهم بضرورته و اهميته لكن ربما لاكتساب عطف البسطاء .
قبل الحديث عن رفع الدعومات لابد من إجراء إصلاحات في دولاب العمل العام و لا بد أن يشعر المواطن أن الدولة مثلما تضغط عليه أو قل تؤلمه بهذه الإجراءات لا بد كذلك أن تشعره أنها تقوم بإجراءات لإصلاح الدولة و عدم إهدار المال في تسيير العمل و العمل باقل ما يمكن من صرف .
ما يرشح من اخبار عن ضخ مليارات الاصدقاء لبنك السودان من أجل الإصلاح المالي و تقوية سعر الصرف لا يمكن اعتباره حلول للمشكل الاقتصادي في السودان ، أنها مسكنات و مهدئات لا تعالج المشكلة الاساسية ، و قد تذهب كل هذه المليارأت في الوفاء بفروقات اسعار المحروقات و الدقيق و قطع غيار الكهرباء و هي بمعني واضح مدفوعات مقابلة الدعم لهذه السلع ، اي انها لن تكون رؤوس اموال استثمارية منتجة .
علاج المشاكل الاقتصادية في السودان بل في اي دولة في العالم يكمن فقط في "الإنتاج" ، بالانتاج يتحقق الاكتفاء و يتحقق الرفاه و تستقر الحياة، لذلك بدلا من تضييع الأوقات في المؤتمرات و السمنارات و الزيارات و اللجان و الاجتماعات ، يجب أن نبحث عن آليات لإقناع الدول و المؤسسات التمويلية العالمية اولا باعفاء الديون او بعضا منعا او ارجائها و من ثم الدخول في استثمارات استراتيجية في البني التحتية و استخراج الموارد الطبيعية فبلدنا بها موارد كثيرة ، اما ما يسمي بالضخ المالي لإنعاش البنك المركزي فإنه فقط كما ذكرت مسكنات مؤقتة .
و نكرر :-
■ لا بد ان تكون الهيمنة و الرقابة و الإدارة للتدفق النقدي للدولة من مسئولية جهة واحدة فقط هي وزارة المالية و أن يكون توزيع التمويل وفق خطط ثابتة لا تتغير مهما كانت الظروف و أن تمنع المؤسسات التابعة للدولة " خاصة الامن و الجيش و القضاء و الشرطة و رئاسة الجمهورية "من التعامل بفائض المال العام لديها لأي جهة و قد رأينا قيام مشاريع ضخمة بالعملة الصعبة بتمويل من جهات هي في الأساس تستمد تمويللها من المالية .
■ العمل علي دعم القطاع الإنتاجي من زراعة و صناعة و سياحة ، و الدعم ليس المالي فقط بل يجب إعطاء هذه القطاعات الأولوية في الإعلام و التدريب الداخلي و الخارجي و اختيار الكفاءات المناسبة و التسهيل لهذه القطاعات للتنسيق و التعاون مع جهات عالمية و اقليمية و محلية .
■ تغيير ثقافة تمكين السلطان و الصرف البذخي عليه في الأمن و المراسم و الحركة و الضيافة و لا يحدث ذلك إلا إذا قامت الحكومة باعلان حالة الطواريء في دوائرها -
# وقف الاحتفالات ،،
# وقف المهرجانات ،،
# وقف الصرف علي كل شيئ لا يفيد او ثانوي ..
# البناءات الشاهقة و الأندية الوثيرة و السيارات الفارهة التي تقدم للجهات الأمنية و العسكرية والعدلية ،، يجب ان توجه تكاليفها نحو الانتاج ،،الزراعة ،،.
# وقف ما تسمي بالمشاريع فهناك مشاريع كثيرة خارج هيمنة المالية .
■ خفض الضرائب و الجمارك و الرسوم علي مدخلات الانتاج الزراعي ،،
■ تسهيل و تبسيط الإجراءات الحكومية مع بقاء البيروقراطية في الخدمة و ذلك لمنع الفساد الذي ينتشر بحجة التسهيل و الابسيط .
■ تشجيع و دعم المنتجين و التصدير ،،
■ أعلان حكومة رشيقة .. في وزرائها و دستورييها .
■ إيقاف كافة المستوردات غير المهمة و الكمالية في وجود بدائل محلية .
■ دعم البحوث في المجال الزراعي و الإنتاج الحيوانى مع تهيئة و دعم مراكز البحوث .
■ تهيئة البيئة الصحية و السياحية للمدن للجذب السياحي .

Lifting subsidies on oil, wheat and electricity- "the necessity and risk"

Lifting subsidies on oil, wheat and electricity- "the necessity and risk"
Reforming the economic situation cannot be successful without making hard treatments , The situation in a short period, has many difficulties facing the government which will be concerned how to face these protests . Treatment will take long periods, and will be done with mechanisms that may be difficult and bitter. We must realize that. Otherwise, we will cheat ourselves.
Government executives and experts and specialists have to search for ways and methods to work to persuade people of these difficulties and not waste time talking about the previous situation. And trials and reactions and confronting opposition media, and empowerment and employment, because that would distract ideas in how to obtain treatments and put them for implementation, and waste time.
The prevarication of not showing the importance of removing subsidies on fuel, flour, and electricity will not solve the problem and may make it worse, it is necessary to be frank and clear and notify the patient of his health condition, which calls for serious interventions, I know that many people do not mention this, not for lack of their knowledge and Their conviction is necessary and important, but perhaps to gain the sympathy of the simple people.
Before talking about lifting subsidies, reforms must be made in the public work cup, and the citizen must feel that the state is just as it pressures or hurts him with these measures, it must also make him feel that it is carrying out measures to reform the state and not waste money in the conduct of work and work with less money for government .
What is filtered by news about pumping billions of friends to the Bank of Sudan for financial reform and strengthening the exchange rate cannot be considered solutions to the economic problem in Sudan. Electricity spare parts, which is a clear sense of the corresponding payment of subsidies for these commodities, meaning that they will not be productive investment capital.
Treating economic problems in Sudan, but in any country in the world lies only in "production". With production, sufficiency is achieved, prosperity is achieved, and life settles, so instead of wasting time in conferences, seminars, visits, committees, and meetings, we must search for mechanisms to persuade Countries and international financial institutions, first by forgiving debt or some prevention or delaying it, and then entering into strategic investments in infrastructure and extracting natural resources.
Our country has many resources. As for what is called financial pumping to revive the central bank, it is only as I mentioned temporary solutions.
And we repeat: -
■ The control and management of the state’s cash flow must be the responsibility of only one authority, the Ministry of Finance, and that the distribution of funding be according to fixed plans that do not change, whatever the circumstances, and that the state’s institutions are prevented, especially security, the army, the judiciary, the police, and The Presidency of the Republic "from dealing with the surplus of public funds it has to any party, and we have seen the establishment of huge projects in hard currency with funding from agencies that are primarily derived from their public finance.
■ Work to support the productive sector of agriculture, industry and tourism, and support is not only financial, but these sectors must be given priority in the media and internal and external training and the selection of appropriate competencies and facilitation of these sectors for coordination and cooperation with global, regional and local bodies.
■ Changing the culture of empowering the (presidency) and generous spending on him in security, ceremonies, movement and hospitality, and this does not happen unless the government declares a state of emergency in its departments :-  
- Stop the celebrations
- Stop festivals.        
- Stopping spending on
everything that is not beneficial or secondary.
- High-rise buildings, clubs, and luxury cars that are provided to the security, military and judicial authorities, whose costs should be directed towards production, agriculture, ..
 - Stop what are called projects, as there are many projects outside the domination of finance.
■ Reducing taxes, customs and duties on agricultural production inputs ,,
■ Facilitating and simplifying government procedures, while keeping the bureaucracy in service, to prevent corruption that spreads under the pretext of simplification.
■Encouraging and supporting producers and exports.
■ Graceful government ... in its ministers and its constitutions.
■ Stopping all unimportant and luxury imports in the presence of local alternatives.
■ Supporting research in the agricultural and animal production fields, while preparing and supporting research centers.
■ Create a healthy and tourist environment for cities to attract tourism.