اثار وسائل الاعلام الحديث علي الوعي المجتمعي
|
||||||||||||
| ||||||||||||
|
||||||||||||
المشاركات الشائعة من هذه المدونةالإنقاذ فقدت "الحكمة" و ضيعت "بيت الكلاوي"
الإنقاذ فقدت "الحكمة" و ضيعت "بيت الكلاوي" هناك مصطلحات أو قل عبارات تستخدم في الأمور السياسية و العلاقات بين الدول و هي تبين مدي ذكاء الأنظمة و كيفية تسيير أمورها في عالم اليوم بحكمة في زمن العداء و بحكمة في زمن السلم ، و كما يحدث من "خلف الكواليس" و ما يتم تداوله " تحت الطاولة" و ما يستخدم في الحالات الصعبة مثل " الكارت السري" و ما يشاع ان الأمر صادر من " بيت للكلاوي" . فهل دولتنا لها من الذكاء ما يجعلها تتعامل بحكمة في الأزمان المختلفة ؟! و الأزمات المختلفة ؟! و ما هي ترتيبات و اضرار عدم التعامل بالحكمة في السلم و الحرب علي الدولة و المجتمع ؟!. لن تكون اجابتي علي هذا السؤال بالطريقة البديهية المعروفة عندما تسأل : أجب بلا او نعم ؟. الا انني سأضع بعض المعطيات و الحقائق و الشواهد و بعد ذلك تأتي الإجابة منداحة لوحدها . لحظة قيام الانقاذ لا ننكر أن السيد رئيس المجلس العسكري وقتذاك قد استخدم الحكمة عندما سأله نقيب الصحفيين المصري مكرم محمد احمد عن قدوته فلم يلتفت و قال بكل صراحة " أنه جمال عبد الناصر" الأمر...
ثم ماذا بعد ؟!
ثم ماذا بعد ؟ 🔴 في جانب الحكومة و النظام :- جلاليب و عمم و شالات و مراكيب و عصايات و لبسات افرنجية فل سووت و موبايلات و عربات و صرف وقود و ونسات و اتصالات و اجتماعات و زيارات و قعدات و مؤتمرات و مشروعات و سفريات و لجان و تعيينات و حوافز و نثريات و ترضيات و سيارات مظللة و سارينيهات و لافتات معلقة و افتتاحات وهمية و انترلوك و رقصات و احتفالات ،، هم : أعضاء المؤتمر الوطني ،، أعضاء المجلس الوطني ،، أعضاء المجالس التشريعية ،، اعضاء مجلس الوزراء ،، أعضاء الحركة الإسلامية ،، اعضاء الأحزاب الموالية ،، أعضاء هيئة علماء السودان ،، اعضاء الحركات الموقعة ،، أعضاء الأحزاب المنضوية ،، القيادات المختلفة في كافة الجهات ،، المدراء الكبار في المؤسسات و الشركات الحكومية و غير الحكومية ،، اصحاب المصالح من جهات مختلفة ،، الاتحادات و النقابات و الهيئات و اخرون معانا و معاكم ،، يتجمعون رسميا في قاعات و يتناقشون و ليس للوطن و إصلاحه حظ في نقاشهم .. يتجمعون شعبيا في اعراس و عزاءات و سفريات و يتناقشون و ليس للوطن و إصلاحه حظ في نقاشهم .. يتجمعون اسفيريا في واتساب و فيس بوك و يتناقشون و ليس للوطن و إصلا...
استراحة مع الفنجطة و البرطعة و الجقلبة و الفئة الرابعة
استراحة مع الفنجطة و البرطعة و الجقلبة و الفئة الرابعة قام الصديق العزيز دكتور عبد الناصر من جامعة افريقيا العالمية بكتابة تعليق علي منشور لي في مكان اخر ذكر فيه المثل " الخيل تجقلب" الامر الذي ربما فتح شهيتي للكتابة عن موضوع أراه مهما ،، طبعا في زمن السرعة هذا اصبح الاطلاع او قل القراءة من الأمور غير المرغوبة او قل الأمور الثانوية و قليل من يقرا كتابا او موضوعا طويلا لذلك تجيء بعض الحيل لجذب الناس للقراءة مثل اختيار عناوين غريبة او جاذبة او كالتي تشد انتباه القارىء لوجود شيء ما ،، لا أقول هذا ما سيجده القاريء في مقالي هذا حتي لا ينصرف القارىء عنه ،، هناك اناس يعملون و لكن لا يراهم احد و يوصفون احيانا بأنهم من خلف الكواليس كما يقال في الاعمال الفنية للمخرجين و المصورين ، فإذا أردنا ان ننزل المثل الذي يقول الخيل تجقلب و الشكر لي حمّاد الي ارض الواقع فنجد ان المجقلبين هنا هم المخرجين و المصورين الا ان المشكورين هم المذيعون و الأشخاص المستضافون في القناة الفضائية او الإذاعة و هناك أمثلة كثيرة للمجقلبين و المشكورين ،...
نقطة سوداء● و ثمانية عشرة دبوسة 📌 و ستة نقاط حمراء 🔴 و مربع اسود■
نقطة سوداء● و ثمانية عشرة دبوسة 📌 و ستة نقاط حمراء 🔴 و مربع اسود■ ● يغضب الشعب و يتظاهر الناس في الشوارع و تحت الشمس و يتغبرون و ينتفضون و يموت بعضهم و يجرح اخرون و القادة و السياسيون ينتظرون هناك في الامكنة العالية و السرادق المظللة و المكاتب المكيفة الهواء في الداخل و خارج الوطن و يراقبون متي ينتهي أولئك السذج الهائمون من ثورتهم ليجتمعوا و يتفاكروا في كيفية تقسيم حقهم من كيكة السلطة و التي يستمتعون بها بسيارات فارهة و مخصصات عالية و سفريات متعددة و ازياء جميلة و سياحة مريحة و مكاتب و حراسات ،، اما أنتم أيها المواطنون الشرفاء (كما يقال لكم و يوصفونكم فتصفقون و تهللون و تكبرون) بعد ان أحضرتم لهم "الكيكة " في ماعون نظيف سهلة المنال فالآن انتهي دوركم فمكانكم بعد ذلك تلك الصحاري البعيدة ،، و هذه الشوارع و الطرقات غير المعبدة المليئة بالحفر و المكدسة بالقمامة و بكم .. و هذه الورش المتسخة بالزيوت السوداء و المخلفات و بكم ،، و هذه الأسواق المكتظة بالبضائع الكئيبة التي تشبهكم و لا تشبههم ،، و مواقف المواصلات المكشوفة غير المظللة ،، تهيمون ،، و تنتظرو...
رحلتي من المنطقة الصناعية الخرطوم ---- عبر جاكسون ----- السكة حديد ----- موقف شروني ---- الي الخرطوم 2
الساعة الثامنة صباح الثلاثاء ، تحركت من المنطقة الصناعية الخرطوم بالقرب من مسجد كمير و مصنع لولي لتصنيع اللحوم راجلا الي الخرطوم 2 عبر السكة حديد و المسافة حوالي 2 .5 كيلومتر.. بدأت الرحلة بعبور مايسمى بموقف "جاكسون" و ما ادراك ما موقف "جاكسون " أنه عالم اخر ، سيارات صغيرة و اخري كبيرة و "أمجادات" و "ركشات " و قطار يجر عربات بضاعة و دراجات بنوعيها و مشاة يتحركون في كل اتجاه في استباحة متعمدة لهيئة السكة الحديد ، الغالبية تتحرك من و الي موقف مسجد "شروني" عبورا بالمرحومة السكة حديد و ما ادراك ما السكة حديد أسواق متعددة الأغراض بدءا من التسالي و فول السوداني و البلح و الترمس و الكبكبيك و برد جوفك و العرديب و الكركدي و التبلدي و القنقليز . الكباية واحد جنيه و " يالماشي تعال غاشي" و الدردقو .. بالشطة و الليمون .. و كذلك " الجلاكسي " وسط الزحام يوجد حلاق بكامل أدواته و مقص الحلاقة و امواس مشتتة هنا و هناك و بقايا الشعر علي الأرض حوله و مرآة كبيرة و الناس صفوف . و كلما تعمقت داخل المرح...
"مدنيااااو"
"مدنيااااو" "" مدنياااو" ليست كلمة للهتافات فحسب بل هي شعار فرض نفسه , هي شعار الحرية و التغيير المليء بالمعاني والقيم ، مثلا اذا تناولنا كلمة "التغيير" فقد جاء في قاموس المعاني ان معناها "استبدال" الشيء و بمعنى اخر التغيير هو "الاِسْتِغناء" عن شَيء واسْتِبداله بشَيء آخر , و قال سبحانه و تعالي : (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ) - سورة الرعد الاية رقم11. اذن ربنا سبحانه و تعالي هو الذي بيده قوة التغيير لكن هناك اشتراطات وضعها حتي يفرض ذلك التغيير علي امة من الناس , و التغيير اما الي الافضل و الاحسن او بالعكس الي الاسوأ , و ذلك حسب ما تقوم به الامة من تغيير في حالها , فاذا كانوا في حال سيئ و عملوا علي اصلاح حالهم فان الله سبحانه و تعالي سيغير ما بهم الي الافضل و هو الذي لا يخلف الميعاد , و العكس اذا كانوا في حال جيد فساءت اعمالهم فان الله سيغيرهم الي الاسوأ و ذلك فضلًا منه سبحانه ومن هذ...
اذا فرقتنا الأيام تجمعنا الذكريات
(( اذا فرقتنا الأيام تجمعنا الذكريات)) ------ استراحة أثناء التوقف في الازدحام لتمرير موكب مسئول ------ احيانا كثيرة تقابل الكثير منا بعض العبارات المكتوبة علي السيارات العامة و أحيانا كثيرة يذدري البعض منا الكثير من هذه العبارات ربما لركاكة في التعبير أو لقبح في الخط أو الصياغة أو ربما لعدم ملاءمتها مع الموقع التي كتبت فيه . إلا أنه ربما يكون من الاجدر احترام هذه العبارات ذلك أنها ربما تكون لإنسان يريد أن يعبر عن موقف معين أو إبداء رأي معين ولم يوفق في الطريقة لو الأسلوب أو الوقت أو المكان المناسب الذي يريد أن يعكس به وجهة نظره هذه ،، و مثل ما أن هناك بعض العبارات لا ينتبه له أو لا يلقي لها بالا فهناك أيضا من العبارات التي تجعل الشخص ينتبه أو ربما يتوقف لتذكر أمر ما أو ربما يفكر في موضوع ما و هذا ما حدث لي اليوم .. هناك أنواع متعددة من العبارات تتنوع بدءا من الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية أو التسبيح و التحاميد أو التهاليل أو الصلاة علي النبي أو كتابة بعض الأمثال الشعبية أو كتابة أسماء بعض الشيوخ أو أسماء شخصيات مثل الفنانين أو أي شخصيات مشهورة في التاريخ أو ال...
استراحة - أن شاء الله تبوري لحدي ما اظبط اموري
(( استراحة - أن شاء الله تبوري لحدي ما اظبط اموري )) احيانا كثيرة تقابل الكثير منا بعض العبارات المكتوبة علي السيارات العامة و أحيانا كثيرة يذدري البعض منا الكثير من هذه العبارات ربما لركاكة في التعبير أو لقبح في الخط أو الصياغة أو ربما لعدم ملاءمتها مع الموقع الذي كتبت فيه . إلا أنه ربما يكون من الاجدر احترام هذه العبارات ذلك أنها ربما تكون لإنسان يريد أن يعبر عن موقف معين أو إبداء رأي معين ولم يوفق في الطريقة لو الأسلوب أو الوقت أو المكان المناسب الذي يريد أن يعكس به وجهة نظره هذه ،، و مثل ما أن هناك بعض العبارات لا ينتبه لها أو لا يلقي لها بالاً فهناك أيضا من العبارات التي تجعل الشخص ينتبه أو ربما يتوقف لتذكر أمر ما أو ربما يفكر في موضوع ما . هناك أنواع متعددة من العبارات تتنوع بدءا من الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية أو التسبيح و التحاميد أو التهاليل أو الصلاة علي النبي أو كتابة بعض الأمثال الشعبية أو كتابة أسماء بعض الشيوخ أو أسماء شخصيات مثل الفنانين أو أي شخصيات مشهورة في التاريخ أو الطرق الصوفية أو السياسة أو القرابة مثل كتابة أبو فلان او فلانة أو خال فلان أو فلانة .. ...
رحلتي من المنطقة الصناعية الخرطوم ----- موقف جاكسون ----- السكة حديد الي مسجد شروني الحزين
8 اغسطس 2017م الثامنة صباح الثلاثاء ، تحركت صوب المنطقة الصناعية لعطل في سيارتي و أوقفت السيارة مع الفني الذي يقع محل ورشته بين مسجد كمير في المنطقة الصناعية و مصنع لولي لتصنيع اللحوم و تركتها معه و تحركت راجلا الي الخرطوم 2 لسببين أولهما لا توجد وسيلة و الثاني لاتمشي قليلا و المسافة حوالي 2.5 كيلومتر.. بدأت الرحلة بعبور مايسمى بموقف "جاكسون" و ما ادراك ما موقف "جاكسون " أنه عالم اخر ، سيارات صغيرة و اخري كبيرة و "أمجادات" و "ركشات " و قطار يجر عربات بضاعة و دراجات بنوعيها و مشاة يتحركون في كل اتجاه في استباحة متعمدة لهيئة السكة الحديد ، الغالبية تتحرك من و الي موقف مسجد "شروني" عبورا بالمرحومة السكة حديد و ما ادراك ما السكة حديد أسواق متعددة الأغراض بدءا من التسالي و فول السوداني و البلح و الترمس و الكبكبيك و برد جوفك و العرديب و الكركدي و التبلدي و القنقليز . الكباية واحد جنيه و " يالماشي تعال غاشي" و الدردقو .. بالشطة و الليمون .. و كذلك " الجلاكسي " وسط الزحام يوجد حلاق بكامل أدواته و مقص الحلاقة و امواس...
| ||||||||||||